حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ :
أَنَّ عَلِيًّا كَبَّرَ عَلَى يَزِيدَ بْنِ مُكَفَّفٍ [١]أَرْبَعًا ، ثُمَّ قَامَ عَلَى الْقَبْرِ ج١٥ / ص٤٠٢فَقَالَ : اللَّهُمَّ عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ ، نَزَلَ بِكَ الْيَوْمَ وَأَنْتَ خَيْرُ مَنْزُولٍ بِهِ ، اللَّهُمَّ وَسِّعْ لَهُ مُدْخَلَهُ ، وَاغْفِرْ لَهُ ذَنْبَهُ ؛ فَإِنَّا لَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا ، وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (3 / 410) برقم: (6834) ، (4 / 37) برقم: (7051) ، (4 / 43) برقم: (7083) ، (4 / 56) برقم: (7163) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 480) برقم: (6449) ، (3 / 497) برقم: (6514) ، (3 / 499) برقم: (6523) ، (3 / 510) برقم: (6557) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 262) برقم: (11539) ، (7 / 262) برقم: (11538) ، (7 / 277) برقم: (11610) ، (7 / 329) برقم: (11806) ، (7 / 330) برقم: (11809) ، (7 / 335) برقم: (11826) ، (7 / 335) برقم: (11829) ، (7 / 336) برقم: (11831) ، (7 / 336) برقم: (11832) ، (7 / 337) برقم: (11836) ، (15 / 400) برقم: (30469) ، (15 / 401) برقم: (30472) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 499) برقم: (2675)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
30472 30472 30350 - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ : أَنَّ عَلِيًّا كَبَّرَ عَلَى يَزِيدَ بْنِ مُكَفَّفٍ أَرْبَعًا ، ثُمَّ قَامَ عَلَى الْقَبْرِ فَقَالَ : اللَّهُمَّ عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ ، نَزَلَ بِكَ الْيَوْمَ وَأَنْتَ خَيْرُ مَنْزُولٍ بِهِ ، اللَّهُمَّ وَسِّعْ لَهُ مُدْخَلَهُ ، وَاغْفِرْ لَهُ ذَنْبَهُ ؛ فَإِنَّا لَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا ، وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: المكفف .