حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَنَا أَوَّلُ شَفِيعٍ فِي الْجَنَّةِ ، وَقَالَ : مَا صُدِّقَ نَبِيٌّ [١]مِنَ الْأَنْبِيَاءِ مَا صُدِّقْتُ ، وَإِنَّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ لَنَبِيًّا مَا صَدَّقَهُ مِنْ أُمَّتِهِ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 130) برقم: (449) ، (1 / 130) برقم: (447) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 136) برقم: (6249) والدارمي في "مسنده" (1 / 198) برقم: (52) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 4) برقم: (17787) وأحمد في "مسنده" (5 / 2619) برقم: (12557) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 46) برقم: (3960) ، (7 / 51) برقم: (3968) ، (7 / 51) برقم: (3969) ، (7 / 52) برقم: (3971) ، (7 / 53) برقم: (3973) ، (7 / 53) برقم: (3974) والبزار في "مسنده" (14 / 50) برقم: (7489) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 392) برقم: (32309) ، (19 / 535) برقم: (36961) ، (19 / 544) برقم: (36997)
أَنَا أَوَّلُ [النَّاسِ(١)] شَفِيعٍ [ وفي رواية يَشْفَعُ ] [وفي رواية : أَشْفَعُ(٢)] فِي الْجَنَّةِ ، [لَمْ يُصَدَّقْ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ مَا صُدِّقْتُ(٣)] [وفي رواية : وَقَالَ : مَا صُدِّقَ نبي مِنَ الْأَنْبِيَاءِ مَا صُدِّقْتُ ،(٤)] وَأَنَا أَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ [وفي رواية : النَّاسِ(٥)] تَبَعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَإِنَّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ لَمَنْ يَأْتِي [وفي رواية : يَجِيءُ(٦)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا مَعَهُ [مُصَدِّقٌ(٧)] غَيْرُ وَاحِدٍ ، [وفي رواية : مَا مَعَهُ مِنْ أُمَّتِهِ إِلَّا رَجُلٌ(٨)] يَعْنِي : رَجُلًا وَاحِدًا [وفي رواية : وَإِنَّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ لَنَبِيًّا مَا صَدَّقَهُ مِنْ أُمَّتِهِ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ(٩)] [وفي رواية : وَإِنَّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ نَبِيًّا مَا يُصَدِّقُهُ مِنْ أُمَّتِهِ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ(١٠)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
32309 32308 32183 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَا أَوَّلُ شَفِيعٍ فِي الْجَنَّةِ ، وَقَالَ : مَا صُدِّقَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ مَا صُدِّقْتُ ، وَإِنَّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ لَنَبِيًّا مَا صَدَّقَهُ مِنْ أُمَّتِهِ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أحد .