حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 32894ط. دار الرشد: 32767
32895
ما ذكر في عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي زَائِدَةُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي ج١٧ / ص١٩٢النَّجُودِ ، عَنْ زِرٍّ قَالَ :

جَعَلَ الْقَوْمُ يَضْحَكُونَ مِمَّا تَصْنَعُ الرِّيحُ بِعَبْدِ اللهِ تَكْفِتُهُ [١]، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَهُوَ أَثْقَلُ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِيزَانًا مِنْ أُحُدٍ
معلقمرفوع· رواه زر بن حبيش الثعلبيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    زر بن حبيش الثعلبي
    تقييم الراوي:ثقة· مخضرم من الثانية
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة81هـ
  2. 02
    عاصم بن بهدلة
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة127هـ
  3. 03
    زائدة بن قدامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة160هـ
  4. 04
    حماد بن أسامة القرشي«أبو أسامة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة200هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (15 / 546) برقم: (7077) وأحمد في "مسنده" (2 / 929) برقم: (4053) والطيالسي في "مسنده" (1 / 277) برقم: (353) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 209) برقم: (5313) ، (9 / 247) برقم: (5368) والبزار في "مسنده" (5 / 221) برقم: (1839) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 191) برقم: (32895) والطبراني في "الكبير" (9 / 78) برقم: (8480) ، (9 / 78) برقم: (8481) ، (9 / 78) برقم: (8479) ، (9 / 95) برقم: (8544)

الشواهد22 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١٥/٥٤٦) برقم ٧٠٧٧

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، كَانَ يَحْتَزُّ [وفي رواية : كُنْتُ أَجْتَنِي(١)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يَجْنِي(٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يَجْتَنِي(٣)] [وفي رواية : أَنَّهُ صَعِدَ شَجَرَةً يَجْتَنِي(٤)] لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِوَاكًا مِنْ أَرَاكٍ [وفي رواية : مِنَ الْأَرَاكِ(٥)] [وَكَانَ الرِّيحُ تَكْفَؤُهُ ،(٦)] [وفي رواية : وَكَانَتْ تَكْفَؤُهُ الرِّيحُ(٧)] [وفي رواية : فَكَانَتِ الرِّيحُ تَكْفَؤُهُ(٨)] ، وَكَانَ [وفي رواية : فَكَانَ(٩)] فِي سَاقَيْهِ [وفي رواية : سَاقِهِ(١٠)] دِقَّةٌ [وفي رواية : فِي سَاقَيَّ شَيْءٌ(١١)] ، فَضَحِكَ الْقَوْمُ [وفي رواية : فَضَحِكَ أَصْحَابُ رَسُولِ(١٢)] [وفي رواية : جَعَلَ الْقَوْمُ يَضْحَكُونَ مِمَّا تَصْنَعُ الرِّيحُ بِعَبْدِ اللَّهِ تَكْفِتُهُ(١٣)] [وفي رواية : صَعِدْتُ أَرَاكَةً لَأَجْنِيَ مِنْهَا أَرَاكَةً ، فَجَعَلَ أَصْحَابِي يَتَعَجَّبُونَ مِنْ خِفَّتِي ،(١٤)] [وفي رواية : فَنَظَرَ إِلَيْهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَجِبُوا مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ ،(١٥)] ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يُضْحِكُكُمْ [وفي رواية : مَا تَضْحَكُونَ(١٦)] [وفي رواية : مَا تَعْجَبُونَ(١٧)] [قَالُوا :(١٨)] مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ [وفي رواية : لِدِقَّةِ سَاقِهِ(١٩)] ، [قَالَ :(٢٠)] وَالَّذِي [وفي رواية : فَوَالَّذِي(٢١)] نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمَا [وفي رواية : لَهُمَا(٢٢)] أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ [وفي رواية : لَهُوَ أَثْقَلُ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِيزَانًا مِنْ أُحُدٍ(٢٣)] [وفي رواية : لَسَاقَا ابْنِ مَسْعُودٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَشَدُّ وَأَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ .(٢٤)] [وفي رواية : بَيْنَمَا هُوَ يَمْشِي وَرَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا هَمَزَهُ أَصْحَابُهُ - أَوْ بَعْضُهُمْ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَعَبْدُ اللَّهِ فِي الْمَوَازِينِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَثْقَلُ مِنْ أُحُدٍ كَأَنَّهُمْ عَجِبُوا مِنْ خِفَّتِهِ .(٢٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٨٤٧٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣١٣·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٦٨·
  3. (٣)مسند أحمد٤٠٥٣·مسند الطيالسي٣٥٣·
  4. (٤)مسند البزار١٨٣٩·
  5. (٥)مسند أحمد٤٠٥٣·المعجم الكبير٨٤٧٩·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٥٣١٣·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٦٨·
  8. (٨)المعجم الكبير٨٤٧٩·
  9. (٩)المعجم الكبير٨٤٧٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٦٨·
  10. (١٠)مسند الطيالسي٣٥٣·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٥٣١٣·
  12. (١٢)مسند الطيالسي٣٥٣·
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٨٩٥·
  14. (١٤)المعجم الكبير٨٥٤٤·
  15. (١٥)مسند البزار١٨٣٩·
  16. (١٦)المعجم الكبير٨٤٧٩·
  17. (١٧)المعجم الكبير٨٥٤٤·
  18. (١٨)مسند أحمد٤٠٥٣·مسند الطيالسي٣٥٣·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣١٣٥٣٦٨·
  19. (١٩)مسند الطيالسي٣٥٣·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٨٤٧٩٨٤٨٠٨٤٨١٨٥٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٨٩٥·مسند البزار١٨٣٩·مسند الطيالسي٣٥٣·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣١٣٥٣٦٨·
  21. (٢١)المعجم الكبير٨٥٤٤·
  22. (٢٢)مسند أحمد٤٠٥٣·المعجم الكبير٨٤٧٩·مسند البزار١٨٣٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣١٣٥٣٦٨·
  23. (٢٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٨٩٥·
  24. (٢٤)المعجم الكبير٨٤٨٠·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٨٤٨١·
مقارنة المتون36 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة32894
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد32767
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الرِّيحُ(المادة: الريح)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَوَحَ ) * قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الرُّوحِ فِي الْحَدِيثِ ، كَمَا تَكَرَّرَ فِي الْقُرْآنِ ، وَوَرَدَتْ فِيهِ عَلَى مَعَانٍ ، وَالْغَالِبُ مِنْهَا أَنَّ الْمُرَادَ بِالرُّوحِ الَّذِي يَقُومُ بِهِ الْجَسَدُ وَتَكُونُ بِهِ الْحَيَاةُ ، وَقَدْ أُطْلِقَ عَلَى الْقُرْآنِ ، وَالْوَحْيِ ، وَالرَّحْمَةِ ، وَعَلَى جِبْرِيلَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : الرُّوحُ الْأَمِينُ وَرُوحُ الْقُدُسِ‏ . ‏ وَالرُّوحُ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ‏ . ‏ ( ‏هـ ) ‏ وَفِيهِ تَحَابُّوا بِذِكْرِ اللَّهِ وَرُوحِهِ أَرَادَ مَا يَحْيَا بِهِ الْخَلْقُ وَيَهْتَدُونَ ، فَيَكُونُ حَيَاةً لَهُمْ‏ . ‏ وَقِيلَ : أَرَادَ أَمْرَ النُّبُوَّةِ‏ . ‏ وَقِيلَ : هُوَ الْقُرْآنُ‏ . ‏ ( ‏س‏ ) ‏ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْمَلَائِكَةُ الرُّوحَانِيُّونَ يُرْوَى بِضَمِّ الرَّاءِ وَفَتْحِهَا ، كَأَنَّهُ نِسْبَةٌ إِلَى الرُّوحِ أَوِ الرَّوَحِ ، وَهُوَ نَسِيمُ الرِّيحِ ، وَالْأَلِفُ وَالنُّونُ مِنْ زِيَادَاتِ النَّسَبِ ، وَيُرِيدُ بِهِ أَنَّهُمْ أَجْسَامٌ لَطِيفَةٌ لَا يُدْرِكُهَا الْبَصَرُ‏ . ‏ ( ‏س‏ ) ‏ وَمِنْهُ حَدِيثُ ضِمَادٍ إِنَّى أُعَالِجُ مِنْ هَذِهِ الْأَرْوَاحِ الْأَرْوَاحُ هَاهُنَا كِنَايَةٌ عَنِ الْجِنِّ ، سُمُّوا أَرْوَاحًا لِكَوْنِهِمْ لَا يُرَوْنَ ، فَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْأَرْوَاحِ‏ . ‏ ( ‏هـ ) ‏ وَفِيهِ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهِدَةً لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ أَيْ لَمْ يَشُمَّ رِيحَهَا‏ . ‏ يُقَالُ : رَاحَ يَرِيحُ ، وَرَاحَ يَرَاحُ ، وَأَرَاحَ يُرِيحُ : ‏ إِذَا وَجَدَ رَائِحَةَ الشَّيْءِ ، وَالثَّلَاثَةُ قَدْ رُوِيَ بِهَا الْحَ

لسان العرب

[ روح ] روح : الرِّيحُ : نَسِيمُ الْهَوَاءِ ، وَكَذَلِكَ نَسِيمُ كُلِّ شَيْءٍ ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ ، وَفِي التَّنْزِيلِ : كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ هُوَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ فَعْلٌ ، وَهُوَ عِنْدَ أَبِي الْحَسَنِ فِعْلٌ وَفُعْلٌ . وَالرِّيحَةُ : طَائِفَةٌ مِنَ الرِّيحِ عَنْ سِيبَوَيْهِ قَالَ : وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَدُلَّ الْوَاحِدُ عَلَى مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ الْجَمْعُ ، وَحَكَى بَعْضُهُمْ : رِيحٌ وَرِيحَةٌ مَعَ كَوْكَبٍ وَكَوْكَبَةٍ وَأَشْعَرَ أَنَّهُمَا لُغَتَانِ ، وَجَمْعُ الرِّيحِ أَرْوَاحٌ ، وَأَرَاوِيحُ جَمْعُ الْجَمْعِ ، وَقَدْ حُكِيَتْ أَرْيَاحٌ وَأَرَايِحُ ، وَكِلَاهُمَا شَاذٌّ ، وَأَنْكَرَ أَبُو حَاتِمٍ عَلَى عُمَارَةَ بْنِ عَقِيلٍ جَمْعَهُ الرِّيحَ عَلَى أَرْيَاحٍ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ فِيهِ : إِنَّمَا هُوَ أَرْوَاحٌ ، فَقَالَ : قَدْ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ وَإِنَّمَا الْأَرْوَاحُ جَمْعُ رُوحٍ ، قَالَ : فَعَلِمْتُ بِذَلِكَ أَنَّهُ لَيْسَ مِمَّنْ يُؤْخَذُ عَنْهُ . التَّهْذِيبُ : الرِّيحُ يَاؤُهَا وَاوٌ صُيِّرَتْ يَاءً ; لِانْكِسَارِ مَا قَبْلَهَا ، وَتَصْغِيرُهَا رُوَيْحَةٌ ، وَجَمْعُهَا رِيَاحٌ وَأَرْوَاحٌ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الرِّيحُ وَاحِدَةُ الرِّيَاحِ ، وَقَدْ تُجْمَعُ عَلَى أَرْوَاحٍ ; لِأَنَّ أَصْلَهَا الْوَاوُ ، وَإِنَّمَا جَاءَتْ بِالْيَاءِ ; لِانْكِسَارِ مَا قَبْلَهَا ، وَإِذَا رَجَعُوا إِلَى الْفَتْحِ عَادَتْ إِلَى الْوَاوِ ، كَقَوْلِكَ : أَرْوَحَ الْمَاءُ وَتَرَوَّحْتُ بِالْمِرْوَحَةِ ، وَيُقَالُ : رِيحٌ وَرِيحَةٌ كَمَا قَالُوا : دَارٌ وَدَارَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    32895 32894 32767 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي زَائِدَةُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرٍّ قَالَ : جَعَلَ الْقَوْمُ يَضْحَكُونَ مِمَّا تَصْنَعُ الرِّيحُ بِعَبْدِ اللهِ تَكْفِتُهُ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَهُوَ أَثْقَلُ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِيزَانًا مِنْ أُحُدٍ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: تلفته .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث