حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 38192ط. دار الرشد: 38034
38193
ما جاء في وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :

خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ وَهُوَ عَاصِبٌ رَأْسَهُ بِخِرْقَةٍ فِي الْمَرَضِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، فَأَهْوَى قِبَلَ الْمِنْبَرِ حَتَّى اسْتَوَى عَلَيْهِ فَاتَّبَعْنَاهُ ، فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنِّي لَقَائِمٌ عَلَى الْحَوْضِ السَّاعَةَ ، وَقَالَ : إِنَّ عَبْدًا عُرِضَتْ عَلَيْهِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا فَاخْتَارَ الْآخِرَةَ ، فَلَمْ يَفْطَنْ لَهَا [١]أَحَدٌ إِلَّا أَبُو بَكْرٍ ، فَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ فَبَكَى ، وَقَالَ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، بَلْ نَفْدِيكَ بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا وَأَنْفُسِنَا وَأَمْوَالِنَا ، قَالَ : ثُمَّ هَبَطَ فَمَا قَامَ عَلَيْهِ حَتَّى السَّاعَةَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    سمعان الأسلمي
    تقييم الراوي:لا بأس به· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    أنيس بن أبي يحيى الأسلمي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة144هـ
  4. 04
    حاتم بن إسماعيل الحارثي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (14 / 557) برقم: (6601) والحاكم في "مستدركه" (4 / 282) برقم: (7851) والدارمي في "مسنده" (1 / 215) برقم: (78) وأحمد في "مسنده" (5 / 2501) برقم: (11986) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 385) برقم: (1154) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 299) برقم: (964) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 410) برقم: (32323) ، (20 / 569) برقم: (38193)

الشواهد8 شاهد
صحيح ابن حبان
مسند الدارمي
مسند أحمد
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٢٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الدارمي (١/٢١٥) برقم ٧٨

خَرَجَ عَلَيْنَا [وفي رواية : إِلَيْنَا(١)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢)] وَسَلَّمَ - [يَوْمًا(٣)] فِي مَرَضِهِ [وفي رواية : فِي الْمَرَضِ(٤)] الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ ، عَاصِبًا رَأْسَهُ [وفي رواية : وَهُوَ مُعَصَّبُ الرَّأْسِ(٥)] [وفي رواية : وَهُوَ مَعْصُوبُ الرَّأْسِ(٦)] [وفي رواية : وَهُوَ عَاصِبٌ رَأْسَهُ(٧)] بِخِرْقَةٍ حَتَّى أَهْوَى نَحْوَ الْمِنْبَرِ [وفي رواية : فَأَهْوَى قِبَلَ الْمِنْبَرِ(٨)] ، فَاسْتَوَى [وفي رواية : حَتَّى اسْتَوَى(٩)] عَلَيْهِ [وفي رواية : حَتَّى صَعِدَ عَلَى الْمِنْبَرِ(١٠)] وَاتَّبَعْنَاهُ [وفي رواية : فَاتَّبَعْنَاهُ(١١)] [وفي رواية : فَاتَّبَعْتُهُ(١٢)] ، قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَى الْحَوْضِ [وفي رواية : لَقَائِمٌ عَلَى الْحَوْضِ(١٣)] مِنْ مَقَامِي هَذَا ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(١٤)] : إِنَّ عَبْدًا عُرِضَتْ عَلَيْهِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا ، فَاخْتَارَ الْآخِرَةَ ، قَالَ : فَلَمْ يَفْطِنْ لَهَا أَحَدٌ [وفي رواية : فَلَمْ يَفْطِنْ فِي الْقَوْمِ لِذَلِكَ أَحَدٌ(١٥)] غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ [وفي رواية : إِلَّا أَبُو بَكْرٍ(١٦)] - رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ - [وفي رواية : - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(١٧)] فَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ فَبَكَى ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(١٨)] : [بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ،(١٩)] بَلْ نَفْدِيكَ بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا وَأَنْفُسِنَا وَأَمْوَالِنَا [وفي رواية : بَلْ نَفْدِيكَ بِأَمْوَالِنَا وَأَنْفُسِنَا وَأَوْلَادِنَا(٢٠)] [وَمَوَالِينَا(٢١)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : ثُمَّ هَبَطَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمِنْبَرِ(٢٢)] [وفي رواية : مِنَ الْمِنْبَرِ(٢٣)] فَمَا قَامَ [وفي رواية : فَمَا رُؤِِيَ(٢٤)] عَلَيْهِ حَتَّى السَّاعَةِ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٧٨٥١·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٧٨٥١·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٢٣٣٨١٩٣·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٢٣٣٨١٩٣·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٧٨٥١·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٦٦٠١·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥٤·
  7. (٧)مسند أحمد١١٩٨٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٢٣٣٨١٩٣·المطالب العالية٤٦١٢·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٢٣٣٨١٩٣·المطالب العالية٤٦١٢·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٩٣·
  10. (١٠)مسند أحمد١١٩٨٦·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٢٣٣٨١٩٣·المطالب العالية٤٦١٢·
  12. (١٢)مسند أحمد١١٩٨٦·صحيح ابن حبان٦٦٠١·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥٤·المستدرك على الصحيحين٧٨٥١·مسند عبد بن حميد٩٦٤·
  13. (١٣)مسند أحمد١١٩٨٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٢٣٣٨١٩٣·المستدرك على الصحيحين٧٨٥١·المطالب العالية٤٦١٢·مسند عبد بن حميد٩٦٤·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٩٣·
  15. (١٥)المستدرك على الصحيحين٧٨٥١·
  16. (١٦)مسند أحمد١١٩٨٦·صحيح ابن حبان٦٦٠١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٩٣·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥٤·المستدرك على الصحيحين٧٨٥١·مسند عبد بن حميد٩٦٤·
  17. (١٧)مسند الدارمي٧٨·المستدرك على الصحيحين٧٨٥١·المطالب العالية٤٦١٢·
  18. (١٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٩٣·
  19. (١٩)مسند أحمد١١٩٨٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٩٣·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥٤·المستدرك على الصحيحين٧٨٥١·مسند عبد بن حميد٩٦٤·
  20. (٢٠)مسند أحمد١١٩٨٦·صحيح ابن حبان٦٦٠١·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥٤·
  21. (٢١)المستدرك على الصحيحين٧٨٥١·
  22. (٢٢)مسند أحمد١١٩٨٦·
  23. (٢٣)صحيح ابن حبان٦٦٠١·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥٤·المستدرك على الصحيحين٧٨٥١·مسند عبد بن حميد٩٦٤·
  24. (٢٤)مسند أحمد١١٩٨٦·مسند عبد بن حميد٩٦٤·
  25. (٢٥)مسند أحمد١١٩٨٦·مسند الدارمي٧٨·صحيح ابن حبان٦٦٠١·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٢٣٣٨١٩٣·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥٤·المطالب العالية٤٦١٢·مسند عبد بن حميد٩٦٤·
مقارنة المتون25 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة وَصْفِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة38192
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد38034
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
فَأَهْوَى(المادة: فأهوى)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( هَوَا ) * فِي صِفَتِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ " كَأَنَّمَا يَهْوِي مِنْ صَبَبٍ " ، أَيْ يَنْحَطُّ ، وَذَلِكَ مِشْيَةُ الْقَوِيِّ مِنَ الرِّجَالِ . يُقَالُ : هَوَى يَهْوِي هَوِيًّا ، بِالْفَتْحِ ، إِذَا هَبَطَ . وَهَوَى يَهْوِي هُوِيًّا ، بِالضَّمِّ ، إِذَا صَعِدَ . وَقِيلَ بِالْعَكْسِ . وَهَوَى يَهْوِي هُوِيًّا أَيْضًا ، إِذَا أَسْرَعَ فِي السَّيْرِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْبُرَاقِ " ثُمَّ انْطَلَقَ يَهْوِي " ، أَيْ يُسْرِعُ . ( س ) وَفِيهِ " كُنْتُ أَسْمَعُهُ الْهَوِيَّ مِنَ اللَّيْلِ " الْهَوِيُّ بِالْفَتْحِ : الْحِينُ الطَّوِيلُ مِنَ الزَّمَانِ . وَقِيلَ : هُوَ مُخْتَصٌّ بِاللَّيْلِ . ( س ه ) وَفِيهِ " إِذَا عَرَّسْتُمْ فَاجْتَنِبُوا هُوِيَّ الْأَرْضِ " هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ ، وَهِيَ جَمْعُ هُوَّةٍ ، وَهِيَ الْحُفْرَةُ وَالْمُطْمَئِنُّ مِنَ الْأَرْضِ . وَيُقَالُ لَهَا الْمَهْوَاةُ أَيْضًا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ " وَوَصَفَتْ أَبَاهَا قَالَتْ : وَامْتَاحَ مِنَ الْمَهْوَاةِ " أَرَادَتِ الْبِئْرَ الْعَمِيقَةَ . أَيْ أَنَّهُ تَحَمَّلَ مَا لَمْ يَتَحَمَّلْهُ غَيْرُهُ . ( س ) وَفِيهِ " فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَيْهِ " ، أَيْ مَدِّهَا نَحْوَهُ وَأَمَالَهَا إِلَيْهِ . يُقَالُ : أَهْوَى يَدَهُ وَبِيَدِهِ إِلَى الشَّيْءِ لِيَأْخُذَهُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . * وَفِي حَدِيثِ بَيْعِ الْخِيَارِ " يَأْخُذ

لسان العرب

[ هوا ] هوا : الْهَوَاءُ - مَمْدُودٌ : الْجَوُّ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَالْجَمْعُ الْأَهْوِيَةُ ، وَأَهْلُ الْأَهْوَاءِ وَاحِدُهَا هَوًى ، وَكُلُّ فَارِغٍ هَوَاءٌ . وَالْهَوَاءُ : الْجَبَانُ لِأَنَّهُ لَا قَلْبَ لَهُ ، فَكَأَنَّهُ فَارِغٌ ، الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ . وَقَلْبٌ هَوَاءٌ : فَارِغٌ ، وَكَذَلِكَ الْجَمْعُ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ ، يُقَالُ فِيهِ : إِنَّهُ لَا عُقُولَ لَهُمْ . أَبُو الْهَيْثَمِ " وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ " ، قَالَ : كَأَنَّهُمْ لَا يَعْقِلُونَ مِنْ هَوْلِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ . وَقَالَ الزُّجَاجُ : " وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ " أَيْ مُنْحَرِفَةٌ لَا تَعِي شَيْئًا مِنَ الْخَوْفِ ، وَقِيلَ : نُزِعَتْ أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ أَجْوَافِهِمْ ، قَالَ حَسَّانُ : أَلَا أَبْلِغْ أَبَا سُفْيَانَ عَنِّي فَأَنْتَ مُجَوَّفٌ نَخِبٌ هَوَاءٌ وَالْهَوَاءُ وَالْخَوَاءُ وَاحِدٌ ، وَالْهَوَاءُ : كُلُّ فُرْجَةٍ بَيْنَ شَيْئَيْنِ كَمَا بَيْنَ أَسْفَلِ الْبَيْتِ إِلَى أَعْلَاهُ وَأَسْفَلِ الْبِئْرِ إِلَى أَعْلَاهَا . وَيُقَالُ : هَوَى صَدْرُهُ يَهْوِي هَوَاءً إِذَا خَلَا ، قَالَ جَرِيرٌ : وَمُجَاشِعٌ قَصَبٌ هَوَتْ أَجْوَافُهُ لَوْ يُنْفَخُونَ مِنَ الْخُؤورَةِ طَارُوا أَيْ هُمْ بِمَنْزِلَةِ قَصَبٍ جَوْفُهُ هَوَاءٌ ، أَيْ خَالٍ لَا فُؤَادَ لَهُمْ كَالْهَوَاءِ الَّذِي بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَقَالَ زُهَيْرٌ : كَأَنَّ الرَّحْلَ مِنْهَا فَوْقَ صَعْلٍ مِنَ الظِّلْمَانِ جُؤْجُؤْهُ هَوَاءُ وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : كُلٌّ خَالٍ هَوَاءٌ . قَالَ ابْنُ بَرِّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    38193 38192 38034 - حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ وَهُوَ عَاصِبٌ رَأْسَهُ بِخِرْقَةٍ فِي الْمَرَضِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، فَأَهْوَى قِبَلَ الْمِنْبَرِ حَتَّى اسْتَوَى عَلَيْهِ فَاتَّبَعْنَاهُ ، فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنِّي لَقَائِمٌ عَلَى الْحَوْضِ السَّاعَةَ ، وَقَالَ : إِنَّ عَبْدًا عُرِضَتْ عَلَيْهِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا فَاخْتَارَ الْآخِرَةَ ، فَلَمْ يَفْطَنْ لَهَا أَحَدٌ إِلَّا أَبُو بَكْرٍ ، فَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ فَبَكَى ، وَقَالَ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، بَلْ نَفْدِيكَ بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا وَأَنْفُسِنَا وَأَمْوَالِنَا ، قَالَ : ثُمَّ هَبَطَ فَمَا قَامَ عَلَيْهِ حَتَّى السَّاعَةَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بها . </Margi

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث