حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
لَا تُقْتَلُ [١]هَذِهِ الْأُمَّةُ حَتَّى يَقْتُلَ الْقَاتِلُ لَا يَدْرِي عَلَى أَيِّ شَيْءٍ قَتَلَ ، وَلَا يَدْرِي الْمَقْتُولُ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ قُتِلَ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 183) برقم: (7403) ، (8 / 183) برقم: (7404) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 183) برقم: (38601)
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ [وفي رواية : لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ(١)] [وفي رواية : لَا تُقْتَلُ هَذِهِ الْأُمَّةُ حَتَّى يَقْتُلَ الْقَاتِلُ(٢)] لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِيمَ [وفي رواية : فِي أَيِّ شَيْءٍ(٣)] [وفي رواية : عَلَى أَيِّ شَيْءٍ(٤)] قَتَلَ ، وَلَا [وفي رواية : يَدْرِي(٥)] الْمَقْتُولُ فِيمَ [وفي رواية : عَلَى أَيِّ شَيْءٍ(٦)] قُتِلَ . فَقِيلَ : كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : الْهَرْجُ ، الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
38601 38600 38441 - حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : لَا تُقْتَلُ هَذِهِ الْأُمَّةُ حَتَّى يَقْتُلَ الْقَاتِلُ لَا يَدْرِي عَلَى أَيِّ شَيْءٍ قَتَلَ ، وَلَا يَدْرِي الْمَقْتُولُ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ قُتِلَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: تذهب .