وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، عَنْ يَزِيدَ ، ( وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ ) ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَتَلَ ، وَلَا يَدْرِي الْمَقْتُولُ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ قُتِلَ .
أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 183) برقم: (7403) ، (8 / 183) برقم: (7404) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 183) برقم: (38601)
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ [وفي رواية : لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ(١)] [وفي رواية : لَا تُقْتَلُ هَذِهِ الْأُمَّةُ حَتَّى يَقْتُلَ الْقَاتِلُ(٢)] لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِيمَ [وفي رواية : فِي أَيِّ شَيْءٍ(٣)] [وفي رواية : عَلَى أَيِّ شَيْءٍ(٤)] قَتَلَ ، وَلَا [وفي رواية : يَدْرِي(٥)] الْمَقْتُولُ فِيمَ [وفي رواية : عَلَى أَيِّ شَيْءٍ(٦)] قُتِلَ . فَقِيلَ : كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : الْهَرْجُ ، الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
2908 7403 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، عَنْ يَزِيدَ ، ( وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ ) ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَتَلَ ، وَلَا يَدْرِي الْمَقْتُولُ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ قُتِلَ .