عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
يُكْرَهُ الْحَدِيثُ فِي قُبُلِ الصُّبْحِ ، قُلْتُ : أَمِنْ بَيْنِ الصَّلَوَاتِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، قُلْتُ : لِمَ ؟ قَالَ : " أَوَلَا تَسْمَعُهُ يَقُولُ : وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ يُشْهَدُ وَيُحْضَرُ " ، قُلْتُ : فَيُخْبَرُ قَبْلَ الْفَجْرِ ؟ " فَكَرِهَ ذَلِكَ أَيْضًا
أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 60) برقم: (4827) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 391) برقم: (6468)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بَابُ الْكَلَامِ عِنْدَ الْفَجْرِ 4827 4794 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : يُكْرَهُ الْحَدِيثُ فِي قُبُلِ الصُّبْحِ ، قُلْتُ : أَمِنْ بَيْنِ الصَّلَوَاتِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، قُلْتُ : لِمَ ؟ قَالَ : " أَوَلَا تَسْمَعُهُ يَقُولُ : وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ يُشْهَدُ وَيُحْضَرُ " ، قُلْتُ : فَيُخْبَرُ قَبْلَ الْفَجْرِ ؟ " فَكَرِهَ ذَلِكَ أَيْضًا " .