642 - ( 22 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا دَنَا مِنْ مِنْبَرِهِ سَلَّمَ عَلَى مَنْ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ صَعِدَ ، فَإِذَا اسْتَقْبَلَ النَّاسَ بِوَجْهِهِ سَلَّمَ ، ثُمَّ قَعَدَ ). ابْنُ عُدَيٍّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ، أَوْرَدَهُ فِي تَرْجَمَةِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ وَضَعَّفَهُ ، وَكَذَا ضَعَّفَهُ بِهِ ابْنُ حِبَّانَ ، وَقَالَ الْأَثْرَمُ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالَدٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ; قَالَ : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، اسْتَقْبَلَ النَّاسَ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ )الْحَدِيثَ - وَهُوَ مُرْسَلٌ . ( * * * ) قَوْلُهُ : كَانَ مِنْبَرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَ

الحَدِيث الرَّابِع بعد الْعشْرين "ثَبت عَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَمن بعده الْجُلُوس بَين الْخطْبَتَيْنِ " . أما جُلُوسه عَلَيْهِ السَّلَام بَينهمَا فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَقد أسلفناه لَك من حَدِيث ابْن عمر ، وَمن حَدِيث جَابر بن سَمُرَة أَيْضا ، وَفِي "مُسْند أَحْمد" من حَدِيث الْحجَّاج ، عَن الحكم ، عَن مقسم ، عَن ابْن عَبَّاس " أَنه عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ يخْطب يَوْم الْجُمُعَة قَائِما ثمَّ يقْعد ثمَّ يقوم فيخطب " وَهَذَا (يسْتَأْنس) بِهِ . وَأما جُلُوس من بعده فقد عَلمته أَيْضا من رِوَايَة الشَّافِعِي (وَهُوَ) ثَابت عَلَى رَأْيه ورأي آخَرين فِي إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد شَيْخه ، وَرَوَاهُ أَيْضا بلاغًا عَن عَلّي كَمَا أسلفته لَك أَيْضا ، وَرَوَاهُ الإِمَام (الْأَثْرَم) مُرْسلا فَقَالَ : نَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة ، ثَنَا أَبُو أُسَامَة ، نَا مجَالد ، عَن الشّعبِيّ قَالَ : " كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِذا صعد الْمِنْبَر يَوْم الْجُمُعَة اسْتقْبل النَّاس فَقَالَ :