( ضَرَحَ ) ( هـ ) فِيهِ : " الضُّرَاحُ بَيْتٌ فِي السَّمَاءِ حِيَالَ الْكَعْبَةِ " . وَيُرْوَى : " الضَّرِيحُ " ، وَهُوَ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ ، مِنَ الْمُضَارَحَةِ ، وَهِيَ الْمُقَابَلَةُ وَالْمُضَارَعَةُ . وَقَدْ جَاءَ ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ وَمُجَاهِدٍ ، وَمَنْ رَوَاهُ بِالصَّادِ فَقَدْ صَحَّفَ . * وَفِي حَدِيثِ دَفْنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " نُرْسِلُ إِلَى اللَّاحِدِ وَالضَّارِحِ فَأَيُّهُمَا سَبَقَ تَرَكْنَاهُ " . الضَّارِحُ : هُوَ الَّذِي يَعْمَلُ الضَّرِيحَ ، وَهُوَ الْقَبْرُ ، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ ، مِنَ الضَّرْحِ : الشَّقِّ فِي الْأَرْضِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ سَطِيحٍ : " أَوْفَى عَلَى الضَّرِيحِ " . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

[ ضرح ] ضرح : الضَّرْحُ : التَّنْحِيَةُ . وَقَدْ ضَرَحَهُ أَيْ نَحَّاهُ وَدَفَعَهُ ، فَهُوَ مُضْطَرِحٌ أَيْ رَمَى بِهِ فِي نَاحِيَةٍ ; قَالَ الشَّاعِرُ : فَلَمَّا أَنْ أَتَيْنَ عَلَى أُضَاخٍ ضَرَحْنَ حَصَاهُ أَشْتَاتًا عِزِينَا وَضَرَحَ عَنْهُ شَهَادَةَ الْقَوْمِ يَضْرَحُهَا ضَرْحًا : جَرَّحَهَا وَأَلْقَاهَا عَنْهُ لِئَلَّا يَشْهَدُوا عَلَيْهِ بِبَاطِلٍ . وَالضَّرْحُ : أَنْ يُؤْخَذَ شَيْءٌ فَيُرْمَى بِهِ فِي نَاحِيَةٍ ; قَالَ الْهُذَلِيُّ : تَعْلُو السُّيُوفُ بِأَيْدِيهِمْ جَمَاجِمَهُمْ كَمَا يُفَلِّقُ مَرْوَ الْأَمْعَزِ الضَّرَحُ أَرَادَ الضَّرْحَ ، فَحَرَّكَ لِلضَّرُورَةِ . وَاضْطَرَحُوا فُلَانًا : رَمَوْهُ فِي نَاحِيَةٍ ، وَالْعَامَّةُ تَقُولُ : اطَّرَحُوهُ ، يَظُنُّونَهُ مِنَ الطَّرْحِ ، وَإِنَّمَا هُوَ مِنَ الضَّرْحِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَجَائِزٌ أَنْ يَكُونَ اطَّرَحُوهُ افْتِعَالًا مِنَ الطَّرْحِ ، قُلِبَتِ التَّاءُ طَاءً ثُمَّ أُدْغِمَتِ الضَّادُ فِيهَا فَقِيلَ اطَّرَحَ . قَالَ الْمُؤَرِّجُ : وَفُلَانٌ ضَرْحٌ مِنَ الرِّجَالِ أَيْ فَاسِدٌ . وَأَضْرَحْتُ فُلَانًا أَيْ أَفْسَدْتَهُ . وَأَضْرَحَ فُلَانٌ السُّوقَ حَتَّى ضَرَحَتْ ضُرُوحًا وَضَرْحًا أَيْ أَكْسَدَهَا حَتَّى كَسَدَتْ . وَقَوْسٌ ضُرُوحٌ : شَدِيدَةُ الْحَفْزِ وَالدَّفْعِ لِلسَّهْمِ ; عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَالضَّرُوحُ : الْفَرَسُ النَّفُوحُ بِرِجْلِهِ ، وَفِيهَا ضِرَاحٌ ، بِالْكَسْرِ . وَضَرَحَتِ الدَّابَّةُ بِرِجْلِهَا تَضْرَحُ ضَرْحًا وَضِرَاحًا ، الْأَخِيرَةُ عَنْ سِيبَوَيْهِ ، فَهِيَ ضَرُوحٌ : رَمَحَتْ ; قَالَ الْعَجَّاجُ : وَفِي الدَّهَاسِ مِضْبَرٌ ضُرُوحُ وَقِيلَ : ضَرْحُ الْخَيْلِ بِأَيْدِيهَا وَرَمْحُهَا بِأَرْجُلِهَا . وَالضَّرْحُ وَالضَّرْجُ ، بِالْحَاءِ وَالْجِيمِ : الشَّقُّ .

( حَرَمَ ) ‏ ‏‏ [ هـ ] فِيهِ كُلُّ مُسْلِمٍ عَنْ مُسْلِمٍ مُحْرِمٌ يُقَالُ إِنَّهُ لَمُحْرِمٌ عَنْكَ‏ : ‏ أَيْ يَحْرُمُ أَذَاكَ عَلَيْهِ‏ . ‏ وَيُقَالُ‏ : ‏ مُسْلِمٌ مُحْرِمٌ ، وَهُوَ الَّذِي لَمْ يُحِلَّ مِنْ نَفْسِهِ شَيْئًا يُوقِعُ بِهِ‏ . ‏ يُرِيدُ أَنَّ الْمُسْلِمَ مُعْتَصِمٌ بِالْإِسْلَامِ مُمْتَنِعٌ بِحُرْمَتِهِ مِمَّنْ أَرَادَهُ أَوْ أَرَادَ مَالَهُ‏ . ‏ [ هـ ] ‏ وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " الصِّيَامُ إِحْرَامٌ " لِاجْتِنَابِ الصَّائِمِ مَا يَثْلِمُ صَوْمَهُ‏ . ‏ وَيُقَالُ لِلصَّائِمِ مُحْرِمٌ‏ . ‏ وَمِنْهُ قَوْلُ الرَّاعِي‏ : ‏ قَتَلُوا ابْنَ عَفَّانَ الْخَلِيفَةَ مُحْرِمًا وَدَعَا فَلَمْ أَرَ مِثْلَهُ مَخْذُولًا وَقِيلَ‏ : ‏ أَرَادَ لَمْ يُحِلَّ مِنْ نَفْسِهِ شَيْئًا يُوقِعُ بِهِ‏ . ‏ وَيُقَالُ لِلْحَالِفِ مُحْرِمٌ لِتَحَرُّمِهِ بِهِ‏ . * وَمِنْهُ قَوْلُ الْحَسَنِ " فِي الرَّجُلِ يُحْرِمُ فِي الْغَضَبِ " أَيْ يَحْلِفُ‏ . ‏ ( ‏س‏ ) ‏ وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ " فِي الْحَرَامِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ " هُوَ أَنْ يَقُولَ‏ : ‏ حَرَامُ اللَّهِ لَا أَفْعَلُ كَذَا ، كَمَا يَقُولُ يَمِينَ اللَّهِ ، وَهِيَ لُغَةُ الْعُقَيْلِيِّينَ‏ . ‏ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُرِيدَ تَحْرِيمَ الزَّوْجَةِ وَالْجَارِيَةِ مِنْ غَيْرِ نِيَّةِ الطَّلَاقِ‏ . ‏ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ثُمَّ قَالَ : قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ ‏ . *

[ حرم ] حرم : الْحِرْمُ ، بِالْكَسْرِ ، وَالْحَرَامُ : نَقِيضُ الْحَلَالِ ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ ؛ قَالَ الْأَعْشَى : مَهَادِي النَّهَارِ لِجَارَاتِهِمْ وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عَلَيْهِمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْمًا وَحَرَامًا وَحَرُمَ الشَّيْءُ ، بِالضَّمِّ ، حُرْمَةً وَحَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَحَرُمَتِ الصَّلَاةُ عَلَى الْمَرْأَةِ حُرُمًا وَحُرْمًا ، وَحَرِمَتْ عَلَيْهَا حَرَمًا وَحَرَامًا : لُغَةٌ فِي حَرُمَتْ . الْأَزْهَرِيُّ : حَرُمَتِ الصَّلَاةُ عَلَى الْمَرْأَةِ تَحْرُمُ حُرُومًا ، وَحَرُمَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى زَوْجِهَا تَحْرُمُ حُرْمًا وَحَرَامًا ، وَحَرُمَ عَلَيْهِ السَّحُورُ حُرْمًا ، وَحَرِمَ لُغَةٌ . وَالْحَرَامُ : مَا حَرَّمَ اللَّهُ . وَالْمُحَرَّمُ : الْحَرَامُ . وَالْمَحَارِمُ : مَا حَرَّمَ اللَّهُ . وَمَحَارِمُ اللَّيْلِ : مَخَاوِفُهُ الَّتِي يَحْرُمُ عَلَى الْجَبَانِ أَنْ يَسْلُكَهَا ؛ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ؛ وَأَنْشَدَ : مَحَارِمُ اللَّيْلِ لَهُنَّ بَهْرَجُ حِينَ يَنَامُ الْوَرَعُ الْمُحَرَّجُ وَيُرْوَى : مَخَارِمُ اللَّيْلِ أَيْ أَوَائِلُهُ . وَأَحْرَمَ الشَّيْءَ : جَعَلَهُ حَرَامًا . وَالْحَرِيمُ : مَا حُرِّمَ فَلَمْ يُمَسَّ . وَالْحَرِيمُ : مَا كَانَ الْمُحْرِمُونَ يُلْقُونَهُ مِنَ الثِّيَابِ فَلَا يَلْبَسُونَهُ ؛ قَالَ : كَفَى حَزَنًا كَرِّي عَلَيْهِ كَأَنَّهُ لَقًى بَيْنَ أَيْدِي الطَّائِفِينَ ، حَرِيمُ الْأَزْهَرِيُّ : الْحَرِيمُ الَّذِي حَرُمَ مَسُّهُ فَلَا يُدْنَى مِنْهُ ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا حَجَّتِ الْبَيْتَ تَخْلَعُ ثِيَ