1439 - ( 27 ) - حَدِيثُ عَلِيٍّ : " لَأَنْ أُوصِيَ بِالْخُمُسِ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أُوصِيَ بِالرُّبُعِ ، وَلَأَنْ أُوصِيَ بِالرُّبُعِ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أُوصِيَ بِالثُّلُثِ " . الْبَيْهَقِيّ مِنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ بِالْجُمْلَةِ الثَّانِيَةِ ، وَزَادَ : فَمَنْ أَوْصَى بِالثُّلُثِ فَلَمْ يَتْرُكْ ، وَالْحَارِثُ ضَعِيفٌ . وَرَوَى أَيْضًا عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : " الَّذِي يُوصِي بِالْخُمُسِ أَفْضَلُ مِنْ الَّذِي يُوصِي بِالرُّبُعِ " . الْحَدِيثَ .

الْأَثر الرَّابِع : عَن عليّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَنه قَالَ : " لِأَن أوصِي بالخمس أحب إليَّ من أَن أوصِي بِالربعِ ، وَلِأَن أوصِي بِالربعِ أحب إليَّ من أَن أوصِي بِالثُّلثِ " . وَهَذَا الْأَثر رَوَاهُ بِنَحْوِهِ الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث زُهَيْر عَن أبي إِسْحَاق ، عَن الْحَارِث ، عَن عَلي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : " لَأَن أوصِي بِالربعِ أحبُّ إليَّ من أَن أوصِي بِالثُّلثِ ، فَمن أَوْصَى بِالثُّلثِ فَلم يتْرك " . والْحَارث هَذَا كذَّبوه . وَرَوَى الْبَيْهَقِيّ عَن ابْن عَبَّاس أَنه قَالَ : "الَّذِي يُوصي بالخُمْس أفضل من الَّذِي يُوصي بالرُّبع ، وَالَّذِي يُوصي بِالربعِ أفضل من الَّذِي يُوصي بِالثُّلثِ" . وَعَن [ قَتَادَة ] قَالَ : "ذكر لنا أَن أَبَا بكر أَوْصَى بِخُمْس مَاله ، وَقَالَ : لَا أَرْضَى من مَالِي (إِلَّا) بِمَا رَضِي الله بِهِ من غَنَائِم الْمُسلمين . قال قَتَادَة : وَكَانَ يُقَال الخُمْس مَعْرُوف ، وَالرّبع جهد ، وَالثلث يُجِيزهُ الْقُضَاة" .