الحَدِيث الثَّالِث عشر رُوِي " أنَّه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ للسارق : أسرقت ؟ قل لَا " . هَذَا الحَدِيث تبع فِي إِيرَاده الْغَزالِي فِي " وسيطه " فَإِنَّهُ قَالَ : وَقَوله : " أسرقت ؟ قل لَا " لم يُصَحِّحهُ الْأَئِمَّة . وَتَبعهُ الرَّافِعِي فِي ذَلِك حَيْثُ قَالَ : لم يصححوا هَذَا الحَدِيث ، وتبعا فِي ذَلِك الإِمَام فَإِنَّهُ قَالَ فِي " نهايته " : إِن صَحَّ أَنه - عليه السلام - قَالَ لِلْمَرْفُوعِ بتهمة السّرقَة إِلَيْهِ : " مَا إخالك سرقت ، أسرقت أم لَا " وَسمعت بعض أَئِمَّة الحَدِيث لَا يصحح هَذَا اللَّفْظ وَهُوَ : " قل " فيبقي الْمُتَّفق عَلَى صِحَّته ، وَهُوَ قَوْله : " مَا إخالك سرقت " وَقَالَ فِي بَاب الشَّهَادَة عَلَى الْحُدُود : سَيَأْتِي الحَدِيث أَنه - عليه السلام - قَالَ لِلْمَرْفُوعِ إِلَيْهِ بتهمة السّرقَة : " مَا إخالك س

الْأَثر الثَّامِن : " أَن رجلا مَقْطُوع الْيَد وَالرجل قدم الْمَدِينَة فَنزل بِأبي بكر - رضي الله عنه - وَكَانَ يكثر الصَّلَاة فِي الْمَسْجِد ، فَقَالَ أَبُو بكر : مَا ليلك بلَيْل سَارِق . فلبثوا مَا شَاءَ الله ففقدوا حليًّا لَهُم ، فَجعل ذَلِك الرجل يَدْعُو عَلَى من سرق من أهل هَذَا الْبَيْت الصَّالح ، فَمر رجل بصائغ من أهل الْمَدِينَة فَرَأَى عِنْده حليًّا فَقَالَ : مَا أشبه هَذَا بحلي آل أبي بكر . فَقَالَ للصائغ : مِمَّن اشتريته ؟ فَقَالَ : من ضيف أبي بكر . فَأخذ ذَلِك الرجل فَأقر ، فَبَكَى أَبُو بكر وَقَالَ : أبْكِي لغرته بِاللَّه . ثمَّ أَمر بِهِ فَقطعت يَده " . وَهَذَا الْأَثر رَوَاهُ مَالك فِي " موطئِهِ " ، وَالشَّافِعِي عَنهُ عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم ، عَن أَبِيه " أَن رجلا من أهل الْيمن أقطع الْيَد وَالرجل قدم عَلَى أبي بكر الصّديق ، فَشَكا إِلَيْهِ أَن عَامل الْيمن ظلمه ، وَكَانَ يُصَلِّي من اللَّيْل فَيَقُول أَبُو بكر : وَأَبِيك مَا ليلك بلَيْل سَارِق . ثمَّ أَنهم افتقدوا حليًّا لأسماء بنت عُمَيْس امْرَأَة أبي بكر ، فَجعل الرجل يطوف مَعَهم وَيَقُول : اللَّهُمَّ عَلَيْك بِمن بيَّتَ أهل هَذَا الْبَيْت الصَّالح