حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 198
198
باب التسمية على الوضوء

( وَبِمَا أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا هُوَ يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ السِّمْسَارُ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :

إِذَا تَطَهَّرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ يَطْهُرُ جَسَدُهُ كُلَّهُ ، فَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ أَحَدُكُمُ اسْمَ اللهِ عَلَى طَهُورِهِ ، لَمْ يَطْهُرْ إِلَّا مَا مَرَّ عَلَيْهِ الْمَاءُ ، فَإِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ طُهُورِهِ ، فَلْيَشْهَدْ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، ثُمَّ لِيُصَلِّ عَلَيَّ ، فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ ، فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن مسعودله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين9 أحكام
  • البيهقي

    هذا حديث ضعيف لا أعلم رواه عن الأعمش إلا يحيى بن هاشم ويحيى متروك الحديث

    ضعيف
  • البيهقي

    هذا حديث ضعيف لا أعلم رواه عن الأعمش إلا يحيى بن هاشم ويحيى متروك الحديث

    ضعيف
  • ابن عدي

    يحيى بن هاشم عن هشام بن عروة والأعمش والثوري وشعبة غير ما ذكر وهو يروى أيضا عن إسماعيل بن أبي خالد وأبي حنيفة وغيرهم بالمناكير يضعها عليهم ويسرق حديث الثقات وهو متهم في نفسه أنه لم يلق هؤلاء وعامة حديثه عن هؤلاء وغيرهم إنما هو مناكير وموضوعات ومسروقات وهو في عداد من يضع الحديث

    ضعيف الإسناد
  • ابن حجر

    وفي إسناده يحيى بن هاشم السمار وهو متروك

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي

    وهذا ضعيف لا أعلمه رواه عن الأعمش غير يحيى بن هاشم ويحيى بن هاشم متروك الحديث

    ضعيف
  • أبو موسى المديني

    حديث مشهور له طرق وليس في شيء منها ذكر الصلاة إلا في هذه الرواية يعني رواية الأعمش عن شقيق عن عبد الله

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو موسى المديني

    هذا حديث مشهور له طرق عن عمر وعقبة وثوبان وأنس وليس في شيء منها ذكر الصلاة إلا في هذه الرواية

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي
    وهذا ضعيف
  • البيهقي

    وهذا ضعيف لا أعلمه رواه عن الأعمش غير يحيى بن هاشم ويحيى بن هاشم متروك الحديث

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة28هـ
  2. 02
    شقيق بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة82هـ
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    يحيى بن هاشم الكوفي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة221هـ
  5. 05
    أحمد بن مهران الأصبهاني
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة286هـ
  6. 06
    الوفاة339هـ
  7. 07
    محمد بن أبي عمرو النيسابوري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة421هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 44) برقم: (198) والدارقطني في "سننه" (1 / 124) برقم: (232)

الشواهد6 شاهد
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١/٤٤) برقم ١٩٨

إِذَا تَطَهَّرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ [تَعَالَى(١)] عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ يَطْهُرُ جَسَدُهُ كُلُّهُ ، فَإِنْ [وفي رواية : وَإِنْ(٢)] لَمْ يَذْكُرْ أَحَدُكُمُ اسْمَ اللَّهِ [تَعَالَى(٣)] عَلَى طَهُورِهِ ، لَمْ يَطْهُرْ [مِنْهُ(٤)] إِلَّا مَا مَرَّ عَلَيْهِ الْمَاءُ ، فَإِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ طُهُورِهِ ، فَلْيَشْهَدْ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، ثُمَّ لِيُصَلِّ عَلَيَّ ، فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ ، فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ [وفي رواية : السَّمَاءِ(٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن الدارقطني٢٣٢·
  2. (٢)سنن الدارقطني٢٣٢·
  3. (٣)سنن الدارقطني٢٣٢·
  4. (٤)سنن الدارقطني٢٣٢·
  5. (٥)سنن الدارقطني٢٣٢·
مقارنة المتون2 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن الدارقطني
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١198
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    198 - ( وَبِمَا أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا هُوَ يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ السِّمْسَارُ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِذَا تَطَهَّرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ يَطْهُرُ جَسَدُهُ كُلَّهُ ، فَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ أَحَدُكُمُ اسْمَ اللهِ عَلَى طَهُورِهِ ، لَمْ يَطْهُرْ إِلَّا مَا مَرَّ عَلَيْهِ الْمَاءُ ، فَإِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ طُهُورِهِ ، فَلْيَشْهَدْ أَنْ لَا إِلَهَ إِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث