حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1136
1136
باب الماء الدائم تقع فيه نجاسة وهو أقل من قلتين

قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : حَدَّثَنَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَنْبِجِيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ نُوحِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ :

أَنَّ جَارِيَةً لَهُمْ عَجَنَتْ لَهُمْ عَجِينًا فِي جَفْنَةٍ فَأَصَابَتْ يَدَهَا حَدِيدَةٌ فِي الْعَجْنِ ، فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " لَا تَأْكُلُوهُ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالك
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن عدي

    قال أبو أحمد وسويد الذي خلط في رواية هذا الحديث فمرة رواه عن نوح عن الحسن ومرة عن حميد عن أنس قال أبو أحمد وعامة حديثه مما لا يتابعه الثقات عليه وهو ضعيف كما وصفوه يعني أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهم من الأئمة ضعفوا سويدا

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    نوح بن ذكوان البصري
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  4. 04
    سويد بن عبد العزيز السلمي
    تقييم الراوي:ضعيف· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة194هـ
  5. 05
    بقية بن الوليد
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    موسى بن سليمان بن إسماعيل المنبجي
    تقييم الراوي:صالح الحديث ، إلا عن بقية· صغار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  7. 07
    صالح بن أبي الحسن
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  8. 08
    ابن عدي«ابن القطان»
    في هذا السند:أنا
    الوفاة365هـ
  9. 09
    أبو سعد الماليني
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة412هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 235) برقم: (1136) ، (1 / 235) برقم: (1135) والطبراني في "الأوسط" (8 / 151) برقم: (8247)

الشواهد2 شاهد
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١/٢٣٥) برقم ١١٣٦

أَنَّ جَارِيَةً لَهُمْ عَجَنَتْ لَهُمْ عَجِينًا فِي جَفْنَةٍ فَأَصَابَتْ يَدَهَا حَدِيدَةٌ فِي الْعَجْنِ ، فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : لَا تَأْكُلُوهُ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنْ عَجِينٍ وَقَعَ فِيهِ قَطَرَاتٌ مِنْ دَمٍ ، فَنَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَكْلِهِ(١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١١٣٥·
مقارنة المتون5 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن البيهقي الكبرى
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1136
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    1136 - قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : حَدَّثَنَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَنْبِجِيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ نُوحِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ جَارِيَةً لَهُمْ عَجَنَتْ لَهُمْ عَجِينًا فِي جَفْنَةٍ فَأَصَابَتْ يَدَهَا حَدِيدَةٌ فِي الْعَجْنِ ، فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " لَا تَأْكُلُوهُ . قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : <علم

أحاديث مشابهة2 حديثان
موقع حَـدِيث