حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 2088
2088
باب تعجيل الظهر في غير شدة الحر

ج١ / ص٤٣٧2088 - وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَذْرَمِيُّ [١]، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ دُونَ قَوْلِهِ : مَا اسْتَثْنَتْ أَبَاهَا وَلَا عُمَرَ ،
وَهُوَ وَهْمٌ وَالصَّوَابُ رِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ قَالَهُ ابْنُ حَنْبَلٍ وَغَيْرُهُ ، وَقَدْ رَوَاهُ إِسْحَاقُ مَرَّةً عَلَى الصَّوَابِ
.
متن مخفيمَا رَأَيْتُ إِنْسَانًا كَانَ أَشَدَّ تَعْجِيلًا بِالظُّهْرِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
سند مخفيأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَذْرَمِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ .
كذا في الطبعة الهندية والنسخ الخطية ، وقال ابن التركماني في الجوهر 1 / 436 ، 437 : "قلت : كذا رأيته في نسختين جيدتين" أ.هـ وكتب على آخر ( جابر ) في نسخة المتوكلية : ( أنا ) وكتب أمامها في الهامش

أخبرنا ، ولكنها بخط مخالف ، وكذا كتب حاشية في الهامش ترجمة مختصرة لأبي عبد الرحمن الأذرمي منقولة من خط ابن الصلاح ، وقال ابن التركماني : "وأبو عبد الرحمن هذا اسمه عبد الله بن محمد بن إسحاق ، والصواب: أنا محمد بن الفضل بن جابر أخبرنا أبو عبد الرحمن" وهو كما قال ، والله أعلم .

معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • البخاري
    حديث فيه اضطراب
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    الأسود بن يزيد النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة74هـ
  3. 03
    إبراهيم النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة94هـ
  4. 04
    منصور بن المعتمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من طبقة الأعمش
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  5. 05
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  6. 06
    إسحاق بن يوسف الأزرق«الأزرق»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة194هـ
  7. 07
    الوفاة
  8. 08
    الوفاة342هـ
  9. 09
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (1 / 202) برقم: (158) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 436) برقم: (2088) ، (1 / 436) برقم: (2087) وأحمد في "مسنده" (11 / 6038) برقم: (25622) ، (12 / 6219) برقم: (26396) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 543) برقم: (2074) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 185) برقم: (1036)

الشواهد7 شاهد
جامع الترمذي
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: جامع الترمذي (١/٢٠٢) برقم ١٥٨

مَا رَأَيْتُ أَحَدًا [وفي رواية : إِنْسَانًا(١)] كَانَ أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِلظُّهْرِ [وفي رواية : بِالظُّهْرِ(٢)] [وفي رواية : لِصَلَاةِ الظُّهْرِ(٣)] مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَلَا مِنْ عُمَرَ [وفي رواية : مَا اسْتَثْنَتْ أَبَاهَا وَلَا عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٧·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٧·
  3. (٣)شرح معاني الآثار١٠٣٦·
  4. (٤)شرح معاني الآثار١٠٣٦·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١2088
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    2088 - وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَذْرَمِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ دُونَ قَوْلِهِ : مَا اسْتَثْنَتْ أَبَاهَا وَلَا عُمَرَ ، وَهُوَ وَهْمٌ وَالصَّوَابُ رِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ قَالَهُ ابْنُ حَنْبَلٍ وَغَيْرُهُ ، وَقَدْ رَوَاهُ إِسْحَاقُ مَرَّةً عَلَى الصَّوَابِ . <متن_مخفي ربط="17020941" نص="مَا رَأَيْتُ إِنْسَانًا كَانَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث