( الْحَدِيثُ الرَّابِعُ ) : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ مَسْتُورَةٌ قُلْت : أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي " آخِرِ الرَّضَاعِ " عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُوَرِّقٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ ، فَإِذَا خَرَجَتْ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ انْتَهَى . وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " صَحِيحِهِ " فِي النَّوْعِ السَّادِسِ وَالسِّتِّينَ ، مِنْ الْقِسْمِ الثَّالِثِ عَنْ ابْنِ خُزَيْمَةَ بِسَنَدِهِ إلَى مُوَرِّقٍ ، وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ بِهِ ، وَزَادَ : وَإنَّهَا لَا تَكُونُ إلَى وجه اللَّهِ تَعَالَى أَقْرَبَ مِنْهَا فِي قَعْرِ بَيْتِهَا انْتَهَى . وَبِالسَّنَدَيْنِ أَيْضًا رَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي " مُسْنَدِهِ " وَلَفْ

1255 - ( 5 ) - قَوْلُهُ : رُوِيَ ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَسْمَاءِ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ : إنَّ الْمَرْأَةَ إذَا بَلَغَتْ الْمَحِيضَ لَا يَصْلُحُ أَنْ يُرَى مِنْهَا إلَّا هَذَا . وَأَشَارَ إلَى الْوَجْهِ ، وَالْكَفَّيْنِ ) . أَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ ، عَنْ عَائِشَةَ : ( أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ دَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ رِقَاقٌ فَأَعْرَضَ عَنْهَا ، وَقَالَ ) ... فَذَكَرَهُ . وَقَدْ أَعَلَّهُ أَبُو دَاوُد بِالِانْقِطَاعِ ، وَقَالَ : إنَّ خَالِدَ بْنَ دُرَيْكٍ لَمْ يُدْرِكْ عَائِشَةَ ، وَرَوَاهُ فِي الْمَرَاسِيلِ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ مُرْسَلًا لَمْ يَذْكُرْ خَالِدًا وَلَا عَائِشَةَ . وَتَفَرَّدَ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ وَفِيهِ مَقَالٌ ، عَنْ قَتَادَةَ بِذِكْرِ خَالِدٍ فِيهِ . وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : إنّ

الحَدِيث السَّادِس " رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ لأسماء بنت أبي بكر : إِن الْمَرْأَة إِذا بلغت الْمَحِيض لَا يصلح أَن يرَى مِنْهَا إِلَّا هَذَا ، وَأَشَارَ إِلَى الْوَجْه وَالْكَفَّيْنِ " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي "سنَنه" من رِوَايَة الْوَلِيد عَن سعيد بن بشير ، عَن قَتَادَة ، عَن خَالِد بن دريك ، عَن عَائِشَة " أَن أَسمَاء بنت أبي بكر دخلت عَلَى النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَعَلَيْهَا ثِيَاب رقاق ، فَأَعْرض عَنْهَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَقَالَ : يَا أَسمَاء ، إِن الْمَرْأَة إِذا بلغت الْمَحِيض لم يصلح أَن يرَى مِنْهَا إِلَّا هَذَا وَهَذَا ، وَأَشَارَ إِلَى وَجهه وكفيه " . وَرَوَاهُ مُوسَى بن أَيُّوب ، عَن الْوَلِيد بِإِسْنَادِهِ فَقَالَ : " وَعَلَيْهَا ثِيَاب شامية رقاق فَأَعْرض عَنْهَا " . ذكره ابْن عدي ، وَهُوَ مَعْلُول من أوجه : أَحدهَا : الطعْن فِي سعيد بن بشير لا سيما فِي رِوَايَته عَن قَتَادَة ، وَقد سلف أَقْوَال الْأَئِمَّة فِيهِ فِي أَوَاخِر بَاب