حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 3637
3637
باب كراهية رفع الصوت الشديد بالعطاس

أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُمَيٌّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا عَطَسَ أَمْسَكَ يَدَهُ أَوْ ثَوْبَهُ عَلَى فِيهِ ، ثُمَّ خَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    ذكوان السمان«الزيات»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    سمي المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة130هـ
  4. 04
    محمد بن عجلان
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة148هـ
  5. 05
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  6. 06
    محمد بن أبي بكر المقدمي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  7. 07
    الوفاة297هـ
  8. 08
    الوفاة346هـ
  9. 09
    الوفاة420هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 293) برقم: (7891) وأبو داود في "سننه" (4 / 466) برقم: (5013) والترمذي في "جامعه" (4 / 461) برقم: (2984) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 290) برقم: (3637) ، (2 / 290) برقم: (3636) وأحمد في "مسنده" (2 / 2021) برقم: (9744) والحميدي في "مسنده" (2 / 289) برقم: (1187) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 17) برقم: (6670) والبزار في "مسنده" (15 / 365) برقم: (8955) والطبراني في "الأوسط" (2 / 237) برقم: (1852) والطبراني في "الصغير" (1 / 83) برقم: (109)

الشواهد11 شاهد
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١٥/٣٦٥) برقم ٨٩٥٥

كَانَ إِذَا عَطَسَ وَضَعَ [وفي رواية : أَمْسَكَ(١)] يَدَهُ أَوْ ثَوْبَهُ عَلَى وَجْهِهِ [وفي رواية : فِيهِ(٢)] [وفي رواية : عَلَى جَبْهَتِهِ(٣)] [وفي رواية : وَخَمَّرَ وَجْهَهُ(٤)] [وفي رواية : وَأَمْسَكَ عَلَى وَجْهِهِ(٥)] [وفي رواية : غَطَّى وَجْهَهُ بِيَدِهِ - أَوْ بِثَوْبِهِ(٦)] وَغَضَّ ، أَوْ خَفَضَ بِهَا [وفي رواية : مِنْ(٧)] صَوْتَهُ [وفي رواية : كَانَ إِذَا عَطَسَ خَمَّرَ وَجْهَهُ وَأَخْفَى عَطْسَتَهُ(٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٣٦٣٧·
  2. (٢)سنن أبي داود٥٠١٣·سنن البيهقي الكبرى٣٦٣٧·
  3. (٣)مسند أحمد٩٧٤٤·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٣٦٣٦·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦٦٧٠·
  6. (٦)جامع الترمذي٢٩٨٤·المستدرك على الصحيحين٧٨٩١·
  7. (٧)مسند أحمد٩٧٤٤·
  8. (٨)مسند الحميدي١١٨٧·
مقارنة المتون25 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١3637
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    3637 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُمَيٌّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا عَطَسَ أَمْسَكَ يَدَهُ أَوْ ثَوْبَهُ عَلَى فِيهِ ، ثُمَّ خَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث