حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 4776
4776
باب صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَهُ مُرْسَلًا إِلَى قَوْلِهِ فَقَالَ :

يَا رَسُولَ اللهِ أُوقِظُ الْوَسْنَانَ ، وَأَطْرُدُ الشَّيْطَانَ
معلقمرفوع· رواه ثابت البنانيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • أبو حاتم الرازي

    الصحيح عن عبد الله بن رباح أن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل أخطأ فيه السالحيني

    صحيح
  • ابن خزيمة

    هذا عند أصحابنا عن حماد مرسل ليس فيه أبو قتادة

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عنالمرسلالاختلاط
    الوفاة122هـ
  2. 02
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  3. 03
    موسى بن إسماعيل التبوذكي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة223هـ
  4. 04
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  5. 05
    ابن داسة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة346هـ
  6. 06
    أبو علي الروذباري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  7. 07
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 331) برقم: (1319) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 6) برقم: (735) والحاكم في "مستدركه" (1 / 310) برقم: (1172) وأبو داود في "سننه" (1 / 509) برقم: (1327) والترمذي في "جامعه" (1 / 465) برقم: (456) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 11) برقم: (4776) ، (3 / 11) برقم: (4775)

الشواهد12 شاهد
صحيح ابن خزيمة
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مصنف عبد الرزاق
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (١/٥٠٩) برقم ١٣٢٧

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ خَرَجَ لَيْلَةً ، فَإِذَا هُوَ بِأَبِي بَكْرٍ [وفي رواية : مَرَّ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ(٢)] يُصَلِّي يَخْفِضُ مِنْ صَوْتِهِ ، قَالَ : وَمَرَّ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَهُوَ يُصَلِّي رَافِعًا [وفي رواية : يَرْفَعُ(٣)] صَوْتَهُ ، قَالَ : فَلَمَّا اجْتَمَعَا [وفي رواية : فَلَمَّا أَصْبَحَا وَاجْتَمَعَا(٤)] عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي [وفي رواية : وَأَنْتَ تَقْرَأُ وَأَنْتَ(٥)] تَخْفِضُ [مِنْ(٦)] صَوْتَكَ ، قَالَ : [إِنِّي(٧)] قَدْ أَسْمَعْتُ مَنْ نَاجَيْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : وَقَالَ لِعُمَرَ : مَرَرْتُ بِكَ ، [وفي رواية : وَمَرَرْتُ بِكَ يَا عُمَرُ(٨)] وَأَنْتَ تُصَلِّي رَافِعًا [وفي رواية : تَرْفَعُ مِنْ(٩)] صَوْتَكَ ، قَالَ : فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [إِنِّي(١٠)] أُوقِظُ الْوَسْنَانَ ، وَأَطْرُدُ الشَّيْطَانَ [وفي رواية : خَشِيتُ الشَّيْطَانَ(١١)] ، [وفي رواية : أَحْتَسِبُ بِهِ أُوقِظُ الْوَسْنَانَ(١٢)] [وفي رواية : احْتَسَبْتُ بِهِ أُوقِظُ الْوَسْنَانَ ، وَأَحْتَسِبُ بِهِ(١٣)] زَادَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [لِأَبِي بَكْرٍ(١٤)] يَا أَبَا بَكْرٍ ، ارْفَعْ مِنْ صَوْتِكَ شَيْئًا ، وَقَالَ لِعُمَرَ : اخْفِضْ مِنْ صَوْتِكَ شَيْئًا [وفي رواية : قَلِيلًا(١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين١١٧٢·
  2. (٢)المعجم الأوسط٧٢٢٥·
  3. (٣)المعجم الأوسط٧٢٢٥·
  4. (٤)المعجم الأوسط٧٢٢٥·
  5. (٥)جامع الترمذي٤٥٦·
  6. (٦)سنن أبي داود١٣٢٧·جامع الترمذي٤٥٦·صحيح ابن حبان٧٣٥·صحيح ابن خزيمة١٣١٩·المعجم الأوسط٧٢٢٥·سنن البيهقي الكبرى٤٧٧٥·المستدرك على الصحيحين١١٧٢·
  7. (٧)جامع الترمذي٤٥٦·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٧٣٥·صحيح ابن خزيمة١٣١٩·
  9. (٩)المعجم الأوسط٧٢٢٥·
  10. (١٠)جامع الترمذي٤٥٦·
  11. (١١)المعجم الأوسط٧٢٢٥·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٤٧٧٥·المستدرك على الصحيحين١١٧٢·
  13. (١٣)صحيح ابن خزيمة١٣١٩·
  14. (١٤)جامع الترمذي٤٥٦·صحيح ابن حبان٧٣٥·صحيح ابن خزيمة١٣١٩·المعجم الأوسط٧٢٢٥·سنن البيهقي الكبرى٤٧٧٥·المستدرك على الصحيحين١١٧٢·
  15. (١٥)جامع الترمذي٤٥٦·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١4776
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْوَسْنَانَ(المادة: الوسنان)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَسِنَ ) * فِيهِ " وَتُوقِظُ الْوَسْنَانَ " أَيِ النَّائِمَ الَّذِي لَيْسَ بِمُسْتَغْرِقٍ فِي نَوْمِهِ . وَالْوَسَنُ : أَوَّلُ النَّوْمِ . وَقَدْ وَسِنَ يَوْسَنُ سِنَةً ، فَهُوَ وَسِنٌ ، وَوَسْنَانُ . وَالْهَاءُ فِي السِّنَةِ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ الْمَحْذُوفَةِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ قَلِيلٌ حَتَّى يَقْضِيَ الثَّعْلَبُ وَسْنَتَهُ بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ . أَيْ يَقْضِي نَوْمَتَهُ . يُرِيدُ خُلُوَّ الْمَسْجِدِ مِنَ النَّاسِ بِحَيْثُ يَنَامُ فِيهِ الْوَحْشُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " أَنَّ رَجُلًا تَوَسَّنَ جَارِيَةً فَجَلَدَهُ وَهَمَّ بِجِلْدِهَا ، فَشَهِدُوا أَنَّهَا مُكْرَهَةٌ " أَيْ تَغَشَّاهَا وَهِيَ وَسْنَى قَهْرًا : أَيْ نَائِمَةٌ .

لسان العرب

[ وسن ] وسن : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ; أَيْ لَا يَأْخُذُهُ نُعَاسٌ وَلَا نَوْمٌ ، وَتَأْوِيلُهُ أَنَّهُ لَا يَغْفُلُ عَنْ تَدْبِيرِ أَمْرِ الْخَلْقِ - تَعَالَى وَتَقَدَّسَ . وَالسِّنَةُ : النُّعَاسُ مِنْ غَيْرِ نَوْمٍ ، وَرَجُلٌ وَسْنَانُ وَنَعْسَانُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَالسِّنَةُ : نُعَاسٌ يَبْدَأُ فِي الرَّأْسِ ، فَإِذَا صَارَ إِلَى الْقَلْبِ فَهُوَ نَوْمٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : وَتُوقِظُ الْوَسْنَانَ ؛ أَيِ النَّائِمَ الَّذِي لَيْسَ بِمُسْتَغْرِقٍ فِي نَوْمِهِ . وَالْوَسَنُ : أَوَّلُ النَّوْمِ ، وَالْهَاءُ فِي السِّنَةِ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ الْمَحْذُوفِ . ابْنُ سِيدَهْ : السِّنَةُ وَالْوَسْنَةُ وَالْوَسَنُ ثَقْلَةُ النَّوْمِ ، وَقِيلَ : النُّعَاسُ ، وَهُوَ أَوَّلُ النَّوْمِ . وَسِنَ يَوْسَنُ وَسَنًا ، فَهُوَ وَسِنٌ وَوَسْنَانُ وَمِيسَانٌ ، وَالْأُنْثَى وَسِنَةٌ وَوَسْنَى وَمِيسَانٌ ، قَالَ الطِّرِمَّاحُ : كُلُّ مِكْسَالٍ رَقُودِ الضُّحَى وَعْثَةٍ مِيسَانِ لَيْلِ التِّمَامِ وَاسْتَوْسَنَ مِثْلُهُ ، وَامْرَأَةٌ مِيسَانٌ - بِكَسْرِ الْمِيمِ - كَأَنَّ بِهَا سِنَةً مِنْ رَزَانَتِهَا ، وَوَسِنَ فُلَانٌ إِذَا أَخَذَتْهُ سِنَةُ النُّعَاسِ ، وَوَسِنَ الرَّجُلُ فَهُوَ وَسِنٌ أَيْ غُشِيَ عَلَيْهِ مِنْ نَتْنِ الْبِئْرِ مِثْلُ أَسِنَ ، وَأَوْسَنَتْهُ الْبِئْرُ ، وَهِيَ رَكِيَّةٌ مُوسِنَةٌ . عَنْ أَبِي زَيْدٍ : يَوْسَنُ فِيهَا الْإِنْسَانُ وَسَنًا ، وَهُوَ غَشْيٌ يَأْخُذُهُ . وَامْرَأَةٌ وَسْنَى وَوَسْنَانَةٌ : فَاتِرَةُ الطَّرْفِ ، شُبِّهَتْ بِالْمَرْأَةِ الْوَسْنَى مِنَ النَّوْمِ ، وَقَالَ ابْنُ الرِّقَاعِ : وَسْنَانُ أَقْصَدَهُ النُّعَاسُ فَرَنَّقَتْ فِي عَيْنِهِ سِنَةٌ وَلَيْسَ بِنَائِم

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    4776 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَهُ مُرْسَلًا إِلَى قَوْلِهِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أُوقِظُ الْوَسْنَانَ ، وَأَطْرُدُ الشَّيْطَانَ . <متن_مخفي ربط="17047902" نص="أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِأَبِي بَكْرٍ وَهُوَ يُصَلِّي يَخْفِضُ مِنْ صَوْتِهِ وَمَرَّ بِعُمَرَ وَهُوَ يُصَلِّي رَافِعًا صَوْتَهُ فَلَمَّا اجْتَمَعَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ يَا أَبَا بَكْرٍ مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي تَخْفِضُ مِنْ صَوْتِكَ قَالَ قَدْ أَسْمَعْتَ مَنْ نَاجَيْتَ فَقَالَ مَرَرْتُ بِكَ يَا عُمَرُ وَأَنْتَ تَرْفَعُ صَوْتَكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث