أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحُرْفِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ابْنُ أَخِي عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ :
سَأَلْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ج٣ / ص٩١، عَنْ وَلَدِ الزِّنَاءِ إِنْ مَرِضَ أَعُودُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : فَإِنْ مَاتَ أُصَلِّي عَلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : فَإِنْ شَهِدَ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : يَؤُمُّ ؟ قَالَ : نَعَمْ