وَرَوَاهُ ) رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَلَاثِ سَاعَاتٍ
وَرَوَاهُ ) رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَلَاثِ سَاعَاتٍ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 208) برقم: (1911) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 413) برقم: (1550) والنسائي في "المجتبى" (1 / 133) برقم: (560) ، (1 / 134) برقم: (565) ، (1 / 415) برقم: (2014) والنسائي في "الكبرى" (2 / 213) برقم: (1555) ، (2 / 215) برقم: (1560) ، (2 / 457) برقم: (2152) وأبو داود في "سننه" (3 / 183) برقم: (3191) والترمذي في "جامعه" (2 / 337) برقم: (1063) والدارمي في "مسنده" (2 / 898) برقم: (1468) وابن ماجه في "سننه" (2 / 480) برقم: (1583) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 454) برقم: (4453) ، (4 / 32) برقم: (7015) ، (4 / 32) برقم: (7014) وأحمد في "مسنده" (7 / 3871) برقم: (17583) ، (7 / 3872) برقم: (17588) والطيالسي في "مسنده" (2 / 343) برقم: (1096) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 292) برقم: (1753) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 525) برقم: (6621) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 122) برقم: (7434) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 151) برقم: (853) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 133) برقم: (4565) والطبراني في "الكبير" (17 / 289) برقم: (15896) والطبراني في "الأوسط" (3 / 290) برقم: (3188) ، (8 / 236) برقم: (8514)
ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا [وفي رواية : يَنْهَى(١)] [عَنْهُنَّ(٢)] أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ [وفي رواية : فِيهَا(٣)] ، أَوْ نَقْبُرَ [وفي رواية : أَوْ نَدْفِنَ(٤)] [وفي رواية : وَأَنْ نَدْفِنَ(٥)] فِيهِنَّ مَوْتَانَا [وفي رواية : أَمْوَاتَنَا(٦)] : حِينَ تَطْلُعُ [وفي رواية : إِذَا طَلَعَتِ(٧)] الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ [وفي رواية : عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ حَتَّى تَبْيَضَّ وَتَرْتَفِعَ(٨)] ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ [وفي رواية : وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ(٩)] [وفي رواية : وَنِصْفَ النَّهَارِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ(١٠)] ، وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ [وفي رواية : إِلَى الْغُرُوبِ(١١)] حَتَّى تَغْرُبَ [وفي رواية : وَحِينَ تَصَوَّبُ الشَّمْسُ لِغُرُوبِهَا(١٢)] [وفي رواية : وَعِنْدَ غُرُوبِهَا حَتَّى يَسْتَبِينَ غُرُوبُهَا(١٣)] ، أَوْ كَمَا قَالَ
620 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن الصلاة بعد طلوع الشمس حتى ترتفع وبعد قيامها حتى تميل ، وبعد تغيرها حتى تغرب وهل كان ذلك على سائر الأيام وهل كان ذلك على فرائض الصلوات ونوافلها أم لا ؟ . 4570 - حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني ، قال : حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن زر ، قال : قال لي عبد الله كنا ننهى ، عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها ونصف النهار . 4571 - حدثنا بحر بن نصر الخولاني ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب ، قال : حدثني معاوية بن صالح الحمصي ، قال : حدثني أبو يحيى ، قال أبو جعفر : وهو سليم بن عامر الخبائري وضمرة بن حبيب وأبو طلحة ، عن أبي أمامة الباهلي . قال : حدثني عمرو بن عبسة السلمي ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أقرب ما يكون الرب عز وجل من العبد جوف الليل الآخر ، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله عز وجل في تلك الساعة فافعل ؛ فإن الصلاة محضورة مشهودة إلى طلوع الشمس ، فإذا طلعت فإنها تطلع بين قرني شيطان ، وهي ساعة صلاة الكفار فدع الصلاة حتى ترتفع ويذهب شعاعها ، قال معاوية : وأما ضمرة فقال : حتى ترتفع قيد رمح ، ثم الصلاة محضورة مشهودة إلى أن ينتصف النهار ، وإنها ساعة تفتح أبواب جهنم وتسجر ، فدع الصلاة حتى يفيء الفيء ، ثم الصلاة محضورة مشهودة إلى غروب الشمس ؛ فإنها تغرب بين قرني شيطان وهي ساعة صلاة الكفار . 4572 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا أبو عامر العقدي ، عن موسى بن علي ، عن أبيه قال : سمعت عقبة بن عامر الجهني قال : ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا ؛ حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع ، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل ، وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب . 4573 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : أخبرنا عبد الله بن وهب ، قال : حدثني عياض بن عبد الله القرشي ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري . عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أمن ساعات الليل والنهار ساعة تأمرني أن لا أصلي فيها ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم إذا صليت فأقصر ، عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بين قرني شيطان ، ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتى ينتصف النهار ، فإذا انتصف النهار فأقصر عن الصلاة حتى تميل الشمس ؛ فإنه حينئذ
7015 - ( وَرَوَاهُ ) رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَلَاثِ سَاعَاتٍ ، وَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ وَزَادَ فِيهِ قَالَ : قُلْتُ لِعُقْبَةَ : أَيُدْفَنُ بِاللَّيْلِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَدْ دُفِنَ أَبُو بَكْرٍ بِاللَّيْلِ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، <صيغة_تحديث