حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 7378
7378
باب الزكاة تتلف في يدي الساعي فلا يكون على رب المال ضمانها

أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ ابْنُ لَهِيعَةَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ :

أَتَى رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِذَا أَدَّيْتُ الزَّكَاةَ إِلَى رَسُولِكَ فَقَدْ بَرِئْتُ مِنْهَا إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ ، إِذَا أَدَّيْتَ الزَّكَاةَ إِلَى رَسُولِي فَقَدْ بَرِئْتَ مِنْهَا ، لَكَ أَجْرُهَا ، وَإِثْمُهَا عَلَى مَنْ بَدَّلَهَا
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالك
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    عمن
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    سعيد بن أبي هلال الليثي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة130هـ
  4. 04
    خالد بن يزيد الجمحي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة.
    في هذا السند:عن
    الوفاة139هـ
  5. 05
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:أخبرك
    الوفاة175هـ
  6. 06
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:قرئ علىالتدليس
    الوفاة197هـ
  7. 07
    بحر بن نصر بن سابق الخولاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة267هـ
  8. 08
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  9. 09
    أحمد بن أبي علي الحرشي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة421هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 360) برقم: (3394) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 97) برقم: (7378) وأحمد في "مسنده" (5 / 2610) برقم: (12532) وابن حجر في "المطالب العالية" (5 / 521) برقم: (1116) ، (5 / 667) برقم: (1186) والطبراني في "الأوسط" (8 / 338) برقم: (8810)

الشواهد5 شاهد
مسند أحمد
المطالب العالية
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٨/٣٣٨) برقم ٨٨١٠

أَتَى رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا(١)] قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي رَجُلٌ ذُو مَالٍ كَثِيرٍ ، وَذُو أَهْلٍ ، وَذُو حَاضِرَةٍ [وفي رواية : وَوَلَدٍ وَحَاضِرَةٍ(٢)] ، فَأَخْبِرْنِي كَيْفَ أُنْفِقُ ؟ وَكَيْفَ أَصْنَعُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تُخْرِجُ [وفي رواية : وَذُو أَهْلٍ وَوَلَدٍ ، فَكَيْفَ يَجِبُ لِي أَنْ أَصْنَعَ أَوْ أُنْفِقَ ؟ قَالَ : أَدِّ(٣)] الزَّكَاةَ [الْمَفْرُوضَةَ(٤)] مِنْ مَالِكَ ، فَإِنَّهُ طُهْرٌ يُطَهِّرُكَ [وفي رواية : فَإِنَّهَا طُهْرَةٌ تُطَهِّرُكَ(٥)] ، وَتَصِلُ أَقَارِبَكَ [وفي رواية : أَقْرِبَاءَكَ(٦)] ، وَتَعْرِفُ [وفي رواية : وَآتِ صِلَةَ الرَّحِمِ ، وَاعْرِفْ(٧)] حَقَّ السَّائِلِ وَالْجَارِ وَالْمِسْكِينِ [وَابْنِ السَّبِيلِ(٨)] ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَقْلِلْ لِي ، قَالَ : فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ ، وَالْمِسْكِينَ ، وَابْنَ السَّبِيلِ ، وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا [. . . الْآيَةَ(٩)] قَالَ : حَسْبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا أَدَّيْتُ الزَّكَاةَ إِلَى رَسُولِكَ فَقَدْ بَرِئْتُ مِنْهَا [وفي رواية : أَدَّيْتُهَا(١٠)] إِلَى اللَّهِ [تَعَالَى(١١)] وَإِلَى رَسُولِهِ [وفي رواية : وَرَسُولِهِ(١٢)] ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَعَمْ ، إِذَا أَدَّيْتَ الزَّكَاةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : إِلَى رَسُولِي(١٣)] ، فَقَدْ بَرِئْتَ مِنْهَا [وفي رواية : إِذَا أَدَّيْتَهَا إِلَى رَسُولِهِ فَقَدْ أَدَّيْتَهَا(١٤)] ، وَلَكَ [وفي رواية : لَكَ(١٥)] [وفي رواية : فَلَكَ(١٦)] أَجْرُهَا ، وَإِثْمُهَا عَلَى مَنْ بَدَّلَهَا [وفي رواية : وَعَلَى مَنْ بَدَّلَهَا إِثْمُهَا(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٣٣٩٤·
  2. (٢)مسند أحمد١٢٥٣٢·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٣٣٩٤·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٣٣٩٤·
  5. (٥)مسند أحمد١٢٥٣٢·المطالب العالية١١٨٦·
  6. (٦)مسند أحمد١٢٥٣٢·المطالب العالية١١٨٦·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٣٣٩٤·
  8. (٨)مسند أحمد١٢٥٣٢·المعجم الأوسط٨٨١٠·المستدرك على الصحيحين٣٣٩٤·
  9. (٩)المطالب العالية١١٨٦·
  10. (١٠)مسند أحمد١٢٥٣٢·المستدرك على الصحيحين٣٣٩٤·المطالب العالية١١١٦·
  11. (١١)المطالب العالية١١١٦·
  12. (١٢)مسند أحمد١٢٥٣٢·المطالب العالية١١١٦·
  13. (١٣)مسند أحمد١٢٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى٧٣٧٨·المطالب العالية١١١٦·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٣٣٩٤·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى٧٣٧٨·
  16. (١٦)مسند أحمد١٢٥٣٢·المطالب العالية١١١٦·
  17. (١٧)المستدرك على الصحيحين٣٣٩٤·
مقارنة المتون12 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١7378
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    بَابُ الزَّكَاةِ تَتْلَفُ فِي يَدَيِ السَّاعِي فَلَا يَكُونُ عَلَى رَبِّ الْمَالِ ضَمَانُهَا 7378 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ ابْنُ لَهِيعَةَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنّ

أحاديث مشابهة5 أحاديث
موقع حَـدِيث