حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 8877
8877
باب العمرة قبل الحج والحج قبل العمرة

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ :

حَجَجْتُ مَعَ مَوْلَايَ ، فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فَقُلْتُ : أَعْتَمِرُ قَبْلَ أَنْ أَحُجَّ ؟ فَقَالَتْ : إِنْ شِئْتَ فَاعْتَمِرْ قَبْلَ أَنْ تَحُجَّ ، وَإِنْ شِئْتَ فَبَعْدَ أَنْ تَحُجَّ . فَقُلْتُ : إِنَّهُمْ يَقُولُونَ مَنْ كَانَ صَرُورَةً فَلَا يَصْلُحُ أَنْ يَعْتَمِرَ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ . فَسَأَلْتُ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَقُلْنَ مِثْلَ مَا قَالَتْ . فَرَجَعْتُ إِلَيْهَا فَأَخْبَرْتُهَا فَقَالَتْ : نَعَمْ ، وَأَشْفِيكَ ؛ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : أَهِلُّوا يَا آلَ مُحَمَّدٍ بِعُمْرَةٍ فِي حَجٍّ
معلقمرفوع· رواه هند بنت أبي أمية زوج رسول اللهله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    هند بنت أبي أمية زوج رسول الله«أم سلمة»
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:قال
    الوفاة59هـ
  2. 02
    أسلم بن يزيد التجيبي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    يزيد بن أبي حبيب الأزدي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة128هـ
  4. 04
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  5. 05
    أسد السنة : أسد بن موسى«أسد السنة»
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  6. 06
    الربيع بن سليمان المرادي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  7. 07
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  8. 08
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (9 / 231) برقم: (3925) ، (9 / 233) برقم: (3927) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 355) برقم: (8877) وأحمد في "مسنده" (12 / 6409) برقم: (27138) ، (12 / 6447) برقم: (27282) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 442) برقم: (7015) وابن حجر في "المطالب العالية" (6 / 371) برقم: (1454) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 424) برقم: (14497) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 154) برقم: (3487) والطبراني في "الكبير" (23 / 340) برقم: (21388) ، (23 / 341) برقم: (21390)

الشواهد9 شاهد
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المطالب العالية (٦/٣٧١) برقم ١٤٥٤

أَنَّهُ حَجَّ مَعَ مَوَالِيهِ قَالَ : فَلَقِيتُ [وفي رواية : حَجَجْتُ مَعَ مَوَالِيَّ ، فَدَخَلْتُ عَلَى(١)] أُمَّ سَلَمَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٢)] [زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقُلْتُ لَهَا : إِنِّي لَمْ أَحُجَّ قَطُّ ، فَبِأَيَّتِهِمَا [وفي رواية : فَبِأَيِّهِمَا(٤)] أَبْدَأُ ، أَبِالْحَجِّ ، أَمْ بِالْعُمْرَةِ ؟ [وفي رواية : أَعْتَمِرُ قَبْلَ أَنْ أَحُجَّ ؟(٥)] فَقَالَتِ : ابْدَأْ بِأَيِّهِمَا شِئْتَ [وفي رواية : إِنْ شِئْتَ فَاعْتَمِرْ قَبْلَ أَنْ تَحُجَّ ، وَإِنْ شِئْتَ فَبَعْدَ أَنْ تَحُجَّ(٦)] . فَقُلْتُ لَهَا : فَإِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ إِذَا لَمْ يَكُنْ حَجَّ قَطُّ ، فَلْيَبْدَأْ بِالْحَجِّ [وفي رواية : إِنَّهُمْ يَقُولُونَ : مَنْ كَانَ صَرُورَةً فَلَا يَصْلُحُ أَنْ يَعْتَمِرَ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ ؟(٧)] ، فَقَالَتْ لِي : ابْدَأْ بِأَيِّهِمَا شِئْتَ . فَأَتَيْتُ [وفي رواية : ثُمَّ إِنِّي أَتَيْتُ(٨)] [وفي رواية : فَذَهَبْتُ(٩)] صَفِيَّةَ ، فَسَأَلْتُهَا [وفي رواية : فَسَأَلْتُ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ(١٠)] ، فَقَالَتْ [وفي رواية : فَقُلْنَ(١١)] لِي مِثْلَ مَا قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ [وفي رواية : مِثْلَ ذَلِكَ(١٢)] : ابْدَأْ بِأَيِّهِمَا شِئْتَ ، ثُمَّ جِئْتُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، فَأَخْبَرْتُهَا بِقَوْلِ صَفِيَّةَ [وفي رواية : فَرَجَعْتُ إِلَيْهَا فَأَخْبَرْتُهَا بِقَوْلِهِنَّ(١٣)] ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ [نَعَمْ . وَأَشْفِيكَ(١٤)] : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يَا آلَ مُحَمَّدٍ ، مَنْ حَجَّ مِنْكُمْ فَلْيَجْعَلْ عُمْرَةً مَعَ حَجِّهِ ، أَوْ مَعَ حَجَّةٍ [وفي رواية : أَهِلُّوا يَا آلَ مُحَمَّدٍ بِعُمْرَةٍ فِي حَجٍّ(١٥)] [وفي رواية : يَا آلَ مُحَمَّدٍ ، مَنْ حَجَّ مِنْكُمْ ، فَلْيُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فِي حَجَّةٍ ، أَوْ فِي حَجَّتِهِ(١٦)] [وفي رواية : مَنْ حَجَّ مِنْكُمْ فَلْيُهِلَّ بِهِمَا جَمِيعَا بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ(١٧)] [وفي رواية : يَا آلَ مُحَمَّدٍ أَهِلُّوا بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ(١٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٧١٣٨·شرح معاني الآثار٣٤٨٧·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٨٨٧٧·شرح معاني الآثار٣٤٨٧·
  3. (٣)مسند أحمد٢٧١٣٨·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٣٩٢٥٣٩٢٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠١٥·
  5. (٥)مسند أحمد٢٧١٣٨·سنن البيهقي الكبرى٨٨٧٧·
  6. (٦)مسند أحمد٢٧١٣٨·سنن البيهقي الكبرى٨٨٧٧·
  7. (٧)مسند أحمد٢٧١٣٨·سنن البيهقي الكبرى٨٨٧٧·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٧٠١٥·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٣٩٢٧·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٧١٣٨·سنن البيهقي الكبرى٨٨٧٧·
  11. (١١)مسند أحمد٢٧١٣٨·سنن البيهقي الكبرى٨٨٧٧·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان٣٩٢٧·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٧١٣٨·
  14. (١٤)مسند أحمد٢٧١٣٨·سنن البيهقي الكبرى٨٨٧٧·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٧١٣٨·سنن البيهقي الكبرى٨٨٧٧·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٧٠١٥·
  17. (١٧)المعجم الكبير٢١٣٨٨·
  18. (١٨)مصنف ابن أبي شيبة١٤٤٩٧·
مقارنة المتون26 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١8877
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    8877 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : حَجَجْتُ مَعَ مَوْلَايَ ، فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فَقُلْتُ : أَعْتَمِرُ قَبْلَ أَنْ أَحُجَّ ؟ فَقَالَتْ : إِنْ شِئْتَ فَاعْتَمِرْ قَبْلَ أَنْ تَحُجَّ ، وَإِنْ شِئْتَ فَبَعْدَ أَنْ تَحُجَّ . فَقُلْتُ : إِنَّهُمْ يَقُولُونَ مَنْ كَانَ صَرُورَةً فَلَا يَصْلُحُ أَنْ يَعْتَمِرَ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ . فَسَأَلْتُ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَقُلْنَ مِثْلَ مَا قَالَتْ . فَرَجَعْتُ إِلَيْهَا فَأَخْبَرْتُهَا فَقَالَتْ : نَعَمْ ، وَأَشْفِيكَ ؛ سَمِعْتُ رَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث