حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 10535
10535
باب من قال يجوز بيع العين الغائبة

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، ثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ

أَنَّ عُثْمَانَ ابْتَاعَ مِنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ أَرْضًا بِالْمَدِينَةِ ، نَاقَلَهُ بِأَرْضٍ لَهُ بِالْكُوفَةِ ، فَلَمَّا تَبَايَنَا نَدِمَ عُثْمَانُ ، ثُمَّ قَالَ : بَايَعْتُكَ مَا لَمْ أَرَهُ ، فَقَالَ طَلْحَةُ : إِنَّمَا النَّظَرُ لِي ، إِنَّمَا ابْتَعْتُ مَغِيبًا ، وَأَمَّا أَنْتَ فَقَدْ رَأَيْتَ مَا ابْتَعْتَ ، فَجَعَلَا بَيْنَهُمَا حَكَمًا ، فَحَكَّمَا جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ ، فَقَضَى عَلَى عُثْمَانَ أَنَّ الْبَيْعَ جَائِزٌ وَأَنَّ النَّظَرَ لِطَلْحَةَ أَنَّهُ ابْتَاعَ مَغِيبًا
مرسلمرفوع· رواه جبير بن مطعم بن عدي النوفلي
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    جبير بن مطعم بن عدي النوفلي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:في حكم العنعنة
    الوفاة56هـ
  2. 02
    ابن أبي مليكة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة117هـ
  3. 03
    رباح بن أبي معروف المكي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  4. 04
    عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة209هـ
  5. 05
    عبد الملك بن محمد الرقاشي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة276هـ
  6. 06
    الوفاة344هـ
  7. 07
    عبد الله بن محمد بن أحمد
    في هذا السند:أنا
    الوفاة
  8. 08
    اللالكائي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة418هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (5 / 268) برقم: (10535) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 10) برقم: (5163)

مقارنة المتون2 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

شرح معاني الآثار
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١10535
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    10535 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، ثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عُثْمَانَ ابْتَاعَ مِنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ أَرْضًا بِالْمَدِينَةِ ، نَاقَلَهُ بِأَرْضٍ لَهُ بِالْكُوفَةِ ، فَلَمَّا تَبَايَنَا نَدِمَ عُثْمَانُ ، ثُمَّ قَالَ : بَايَعْتُكَ مَا لَمْ أَرَهُ ، فَقَالَ طَلْحَةُ : إِنَّمَا النَّظَرُ لِي ، إِنَّمَا ابْتَعْتُ مَغِيبًا ، وَأَمَّا أَنْتَ فَقَدْ رَأَيْتَ مَا ابْتَعْتَ ، فَجَعَ

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث