10988 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، يَعْنِي أَبَا الشَّيْخِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، فَذَكَرَهُ . .عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَشْجَعِيُّ فِيهِ نَظَرٌ ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ضَعِيفٌ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ وَابْنُ لَهِيعَةَ لَا يُحْتَجُّ بِهِمَا ، وَالْأَصْلُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مُرْسَلُ مَالِكٍمتن مخفي
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِسند مخفي
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، يَعْنِي أَبَا الشَّيْخِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ .
- 01عبد الله بن عمرو بن العاصتقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءفي هذا السند:عن⚠ الإرسالالوفاة63هـ
- 02الوفاة81هـ
- 03الوفاة118هـ
- 04الوفاة146هـ
- 05الوفاة191هـ
- 06الوفاة244هـ
- 07محمد بن محمد بن سليمان الباغنديفي هذا السند:أنا⚠ التدليسالوفاة312هـ
- 08أبو الشيخ الأصبهانى«أبو الشيخ»في هذا السند:أناالوفاة369هـ
- 09أحمد بن محمد بن عبد الله التميميفي هذا السند:أخبرنا⚠ المعلقالوفاة430هـ
- 10الوفاة458هـ
أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 879) برقم: (1209) وابن ماجه في "سننه" (3 / 311) برقم: (2273) ، (3 / 313) برقم: (2274) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 342) برقم: (10985) ، (5 / 343) برقم: (10988) وأحمد في "مسنده" (3 / 1414) برقم: (6798)
- سنن البيهقي الكبرى
10988 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، يَعْنِي أَبَا الشَّيْخِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، فَذَكَرَهُ . عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَشْجَعِيُّ فِيهِ نَظَرٌ ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ضَعِيفٌ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ وَابْنُ لَهِيعَةَ لَا يُحْتَجُّ بِهِمَا ، وَالْأَصْلُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مُرْسَلُ مَالِكٍ </مصطل