( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، قَالَ :
فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَثُرَ عَلَيْهِ ، فَأَعْطَاهُ بَعْضَهُ ، وَقَطَعَ سَائِرَهُ النَّاسَ
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (6 / 149) برقم: (11944) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 9) برقم: (19830)
قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَقِيقَ لِرَجُلٍ وَاحِدٍ ، [وفي رواية : رَجُلًا وَاحِدًا(١)] فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٢)] كَثَّرَ عَلَيْهِ فَأَعْطَاهُ بَعْضَهُ ، وَقَطَعَ سَائِرَهُ لِلنَّاسِ [وفي رواية : النَّاسَ(٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
11944 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، قَالَ : قَطَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَقِيقَ رَجُلًا وَاحِدًا ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَثُرَ عَلَيْهِ ، فَأَعْطَاهُ بَعْضَهُ ، وَقَطَعَ سَائِرَهُ النَّاسَ .