1459 - ( 6 ) - حَدِيثُ : ( عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ ). تَقَدَّمَ فِي الْعَارِيَّةِ . قَوْلُهُ : عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، وَعَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَجَابِرٍ : " إنَّ الْوَدِيعَةَ أَمَانَةٌ " . أَمَّا أَبُو بَكْرٍ فَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ : ثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَضَى فِي وَدِيعَةٍ كَانَتْ فِي جِرَابٍ فَضَاعَتْ ، أَنْ لَا ضَمَانَ فِيهَا ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ . وَأَمَّا عَلِيٌّ ، وَابْنُ مَسْعُودٍ فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ فِي جَامِعِهِ ، وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ قَالَا : " لَيْسَ عَلَى الْمُؤْتَمَنِ ضَمَانٌ " . وَأَمَّا جَابِرٌ فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ مَا رَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَلَمْ يُنْكِرْهُ جُعِلَ كَأَنَّهُ قَالَ بِهِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . قَوْلُهُ : مِنْ آدَابِ التَّخَتُّمِ أَنْ يَجْعَلَ الْفَصَّ إلَى بَطْنِ الْكَفِّ . قُلْت : فِيهِ عِ

وأمَّا آثاره فَأَرْبَعَة : عَن أبي بكر ، وعليّ ، وَابْن مَسْعُود ، وَجَابِر : "إِنَّهَا - يَعْنِي : الْوَدِيعَة - أمانةٌ " . أما أثر أبي بكر ؛ فَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث سعيد بن مَنْصُور ، ثَنَا أَبُو شهَاب ، عَن حجاج بن أَرْطَاة ، عَن أبي الزبير ، عَن جَابر : " أَن أَبَا بكر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَضَى فِي وديعةٍ كَانَت فِي جِرَابٍ فضاعتْ مِنْ (حَولي) الجِرَاب أَن لَا ضَمَان فِيهَا " . وَالْحجاج ضَعِيف . وَأما أثر عليّ وَابْن مَسْعُود ؛ فَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث عبد الله بن الْوَلِيد ، ثَنَا سُفْيَان ، عَن جَابر ، عَن الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن أَن عليًّا وابْنَ مَسْعُود - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما - قَالَا : " لَيْسَ عَلَى مؤتمن ضَمَان " . وَأما أثر جَابر فَغَرِيب ؛ لَا يحضرني مَنْ خَرَّجَهُ .