حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 15225
15225
باب الاستثناء في الطلاق والعتق والنذور كهو في الأيمان لا يخالفها

15225 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ الدُّولَابِيُّ ، نَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكٍ النَّخَعِيِّ [١].
فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ حُمَيْدٌ قَالَ لِي يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : وَأَيُّ حَدِيثٍ لَوْ كَانَ حُمَيْدُ بْنُ مَالِكٍ اللَّخْمِيُّ مَعْرُوفًا ؟ قُلْتُ : هُوَ جَدُّ أَبِي ، قَالَ يَزِيدُ : سَرَرْتَنِي الْآنَ صَارَ حَدِيثًا . ( قَالَ الشَّيْخُ ) :
لَيْسَ فِيهِ كَبِيرُ سُرُورٍ فَحُمَيْدُ بْنُ رَبِيعِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكٍ الْكُوفِيُّ الْخَزَّازُ ضَعِيفٌ جِدًّا ، نَسَبَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ إِلَى الْكَذِبِ ، وَحُمَيْدُ بْنُ مَالِكٍ مَجْهُولٌ ، وَمَكْحُولٌ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ مُنْقَطِعٌ ، ( وَقَدْ قِيلَ ) عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، ( وَقِيلَ ) عَنْهُ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ عَنْ مُعَاذٍ وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ وَاللهُ أَعْلَمُ
.
متن مخفيقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مُعَاذُ مَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّلَاقِ وَمَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الْعَتَاقِ فَإِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِمَمْلُوكِهِ أَنْتَ حُرٌّ إِنْ شَاءَ اللهُ فَهُوَ حُرٌّ وَلَا اسْتِثْنَاءَ لَهُ وَإِذَا قَالَ لِامْرَأَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللهُ فَلَهُ الِاسْتِثْنَاءُ وَلَا طَلَاقَ عَلَيْهِ
سند مخفيوَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ الدُّولَابِيُّ ، نَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكٍ النَّخَعِيِّ ، نَا مَكْحُولٌ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ .
معلقمرفوع· رواه معاذ بن جبلله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين9 أحكام
  • البيهقي

    تفرد به حميد بن مالك وهو مجهول

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي

    تفرد به حميد بن مالك وهو مجهول واختلف عليه في إسناده

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي

    تفرد به حميد بن مالك وهو مجهول

    لم يُحكَمْ عليه
  • عبد الحق الإشبيلي

    في إسناده حميد بن مالك وهو ضعيف

    ضعيف
  • البيهقي

    ضعيف ومكحول عن معاذ منقطع

    ضعيف
  • ابن الجوزي

    مكحول لم يلق معاذا وابن عياش وحميد ومكحول كلهم ضعفاء

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد الهادي الحنبلي

    الحمل فيه على حميد تكلم فيه أبو زرعة وأبو حاتم وابن عدي والأزدي

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عدي

    أحاديثه حميد بن مالك مقدار ما يرويه منكرة

    ضعيف
  • ابن عدي

    أحاديثه حميد بن مالك مقدار ما يرويه منكرة

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    معاذ بن جبل
    تقييم الراوي:صحابي· مشهور ، من أعيان الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة17هـ
  2. 02
    مكحول بن أبي مسلم
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة112هـ
  3. 03
    حميد بن مالك اللخمي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    إسماعيل بن عياش الأحول
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:ناالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  5. 05
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة206هـ
  6. 06
    حميد بن الربيع الجلاد
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة258هـ
  7. 07
    الوفاة323هـ
  8. 08
    الدارقطني
    في هذا السند:أناالتدليس
    الوفاة385هـ
  9. 09
    الوفاة430هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (7 / 361) برقم: (15225) ، (7 / 361) برقم: (15223) ، (7 / 361) برقم: (15224) ، (10 / 47) برقم: (19981) والدارقطني في "سننه" (5 / 63) برقم: (3987) ، (5 / 64) برقم: (3989) وابن حجر في "المطالب العالية" (8 / 401) برقم: (2021) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 390) برقم: (11399)

الشواهد15 شاهد
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٧/٣٦١) برقم ١٥٢٢٣

قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا مُعَاذُ [بْنَ جَبَلٍ(١)] مَا خَلَقَ اللَّهُ شَيْئًا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّلَاقِ [وفي رواية : مَا أَحَلَّ اللَّهُ شَيْئًا أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّلَاقِ(٢)] وَمَا خَلَقَ اللَّهُ شَيْئًا عَلَى وَجْهِ [وفي رواية : ظَهْرِ(٣)] الْأَرْضِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الْعَتَاقِ [وفي رواية : عَتَاقٍ(٤)] فَإِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِمَمْلُوكِهِ [وفي رواية : لِعَبْدِهِ(٥)] : [وفي رواية : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ قَالَ لِغُلَامِهِ :(٦)] أَنْتَ حُرٌّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَهُوَ حُرٌّ وَلَا اسْتِثْنَاءَ لَهُ [وفي رواية : فَإِنَّهُ حُرٌّ(٧)] وَإِذَا قَالَ [الرَّجُلُ(٨)] لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ [وفي رواية : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ(٩)] [وفي رواية : فَمَنْ طَلَّقَ وَاسْتَثْنَى(١٠)] فَلَهُ الِاسْتِثْنَاءُ [وفي رواية : فَلَهُ اسْتِثْنَاؤُهُ(١١)] [وفي رواية : فَلَهُ ثُنْيَاهُ(١٢)] وَلَا طَلَاقَ عَلَيْهِ [وفي رواية : لَمْ تُطَلَّقْ ،(١٣)] [وفي رواية : فَلَيْسَتْ بِطَالِقٍ(١٤)] [وفي رواية : فِيهِ(١٥)] [لِأَنَّ اللَّهَ يَشَاءُ الْعِتْقَ وَلَا يَشَاءُ الطَّلَاقَ(١٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة١٨٣٢٦·مصنف عبد الرزاق١١٣٩٩·سنن البيهقي الكبرى١٥٢٢٣١٥٢٢٤١٥٢٢٥١٩٩٨١·سنن الدارقطني٣٩٨٧٣٩٨٩·
  2. (٢)سنن الدارقطني٣٩٨٩·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق١١٣٩٩·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق١١٣٩٩·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة١٨٣٢٦·مصنف عبد الرزاق١١٣٩٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٩٨١·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٥٢٢٤·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٩٩٨١·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة١٨٣٢٦·مصنف عبد الرزاق١١٣٩٩·سنن البيهقي الكبرى١٥٢٢٣١٩٩٨١·سنن الدارقطني٣٩٨٧·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٥٢٢٤·
  10. (١٠)سنن الدارقطني٣٩٨٩·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق١١٣٩٩·سنن الدارقطني٣٩٨٧·
  12. (١٢)سنن الدارقطني٣٩٨٩·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٩٩٨١·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة١٨٣٢٦·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١٥٢٢٥·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى١٥٢٢٤·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١15225
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    15225 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ الدُّولَابِيُّ ، نَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكٍ النَّخَعِيِّ . فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ حُمَيْدٌ قَالَ لِي يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : وَأَيُّ حَدِيثٍ لَوْ كَانَ حُمَيْدُ بْنُ مَالِكٍ اللَّخْمِيُّ مَعْرُوفًا ؟ قُلْتُ : هُوَ جَدُّ أَبِي ، قَالَ يَزِيدُ : سَرَرْتَنِي الْآنَ صَارَ حَدِيثًا . ( قَالَ <راوي

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث