أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا يَزِيدُ هُوَ ابْنُ هَارُونَ وَأَبُو النَّضْرِ ، قَالَ يَزِيدُ : أَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
الْفَيْءُ الْجِمَاعُ
أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (3 / 870) برقم: (376) ، (7 / 53) برقم: (3071) ، (7 / 53) برقم: (3070) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 379) برقم: (15328) ، (7 / 380) برقم: (15332) ، (7 / 380) برقم: (15333) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 454) برقم: (11708) ، (6 / 461) برقم: (11742) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 60) برقم: (18864) ، (10 / 69) برقم: (18920) ، (10 / 69) برقم: (18921) ، (10 / 70) برقم: (18927)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بَابٌ : الْفَيْئَةُ الْجِمَاعُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ 15332 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا يَزِيدُ هُوَ ابْنُ هَارُونَ وَأَبُو النَّضْرِ ، قَالَ يَزِيدُ : أَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : الْفَيْءُ الْجِمَاعُ .