حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 18218
18218
باب الأسير يوثق

حَدَّثَنَا ) الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ - رَحِمَهُ اللهُ - إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَيْهَا بِأَسِيرٍ وَعِنْدَهَا نِسْوَةٌ فَلَهَّيْنَهَا عَنْهُ ، فَذَهَبَ الْأَسِيرُ فَجَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ أَيْنَ الْأَسِيرُ ؟ " فَقَالَتْ : نِسْوَةٌ كُنَّ عِنْدِي فَلَهَّيْنَنِي عَنْهُ فَذَهَبَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " قَطَعَ اللهُ يَدَكِ " . وَخَرَجَ فَأَرْسَلَ فِي إِثْرِهِ ، فَجِيءَ بِهِ ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِذَا عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَدْ أَخْرَجَتْ يَدَيْهَا ، فَقَالَ : " مَا لَكِ ؟ " قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ دَعَوْتَ عَلَيَّ بِقَطْعِ يَدِي ، وَإِنِّي مُعَلِّقَةٌ يَدِي أَنْتَظِرُ مَنْ يَقْطَعُهَا ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَجُنِنْتِ ؟ " ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ : " اللَّهُمَّ مَنْ كُنْتُ دَعَوْتُ عَلَيْهِ فَاجْعَلْهُ لَهُ كَفَّارَةً وَطُهُورًا
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    ذكوان مولى عائشة بنت أبي بكر
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  3. 03
    محمد بن عمرو بن عطاء العامري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة120هـ
  4. 04
    محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة«ابن أبي ذئب»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة158هـ
  5. 05
    أبو عاصم النبيل
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  6. 06
    الوفاة292هـ
  7. 07
    إسماعيل بن نجيد السلمي
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة365هـ
  8. 08
    سهل بن أبي سهل الصعلوكي
    في هذا السند:حدثنا إملاء
    الوفاة404هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (9 / 89) برقم: (18218) وأحمد في "مسنده" (11 / 5862) برقم: (24841)

الشواهد1 شاهد
مسند أحمد
المتن المُجمَّع٢٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١١/٥٨٦٢) برقم ٢٤٨٤١

دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَيْهَا(١)] بِأَسِيرٍ [وَعِنْدَهَا نِسْوَةٌ(٢)] فَلَهَوْتُ عَنْهُ [وفي رواية : فَلَهَّيْنَهَا عَنْهُ(٣)] ، فَذَهَبَ [الْأَسِيرُ(٤)] فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : [يَا عَائِشَةُ(٥)] مَا فَعَلَ الْأَسِيرُ ؟ [وفي رواية : أَيْنَ الْأَسِيرُ ؟(٦)] قَالَتْ : لَهَوْتُ عَنْهُ مَعَ النِّسْوَةِ [وفي رواية : نِسْوَةٌ كُنَّ عِنْدِي فَلَهَّيْنَنِي عَنْهُ(٧)] ، فَخَرَجَ [وفي رواية : فَذَهَبَ(٨)] ، فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] : مَا لَكِ ؟ قَطَعَ اللَّهُ يَدَكِ - أَوْ يَدَيْكِ - فَخَرَجَ [وفي رواية : وَخَرَجَ(١٠)] فَآذَنَ بِهِ النَّاسَ [وفي رواية : فَأَرْسَلَ فِي إِثْرِهِ(١١)] ، فَطَلَبُوهُ ، فَجَاؤُوا بِهِ [وفي رواية : فَجِيءَ بِهِ(١٢)] ، فَدَخَلَ [النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٣)] عَلَيَّ ، وَأَنَا أُقَلِّبُ يَدَيَّ [وفي رواية : وَإِذَا عَائِشَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَدْ أَخْرَجَتْ يَدَيْهَا(١٤)] ، فَقَالَ : مَا لَكِ ؟ أَجُنِنْتِ ؟ قُلْتُ : [يَا رَسُولَ اللَّهِ(١٥)] دَعَوْتَ عَلَيَّ [وفي رواية : إِنَّكَ دَعَوْتَ عَلَيَّ بِقَطْعِ يَدِي(١٦)] ، فَأَنَا أُقَلِّبُ يَدَيَّ [وفي رواية : وَإِنِّي مُعَلِّقَةٌ يَدِي(١٧)] ، أَنْظُرُ أَيُّهُمَا يُقْطَعَانِ [وفي رواية : أَنْتَظِرُ مَنْ يَقْطَعُهَا(١٨)] . [قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَجُنِنْتِ ؟(١٩)] فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَرَفَعَ [وفي رواية : ثُمَّ رَفَعَ(٢٠)] يَدَيْهِ مَدًّا ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي بَشَرٌ أَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ ، فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ أَوْ مُؤْمِنَةٍ [وفي رواية : اللَّهُمَّ مَنْ كُنْتُ(٢١)] دَعَوْتُ عَلَيْهِ ، فَاجْعَلْهُ لَهُ زَكَاةً [وفي رواية : كَفَّارَةً(٢٢)] وَطُهُورًا .

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  4. (٤)مسند أحمد٢٤٨٤١·سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  8. (٨)مسند أحمد٢٤٨٤١·سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٤٨٤١·سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى١٨٢١٨·
مقارنة المتون3 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١18218
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    18218 - ( حَدَّثَنَا ) الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ - رَحِمَهُ اللهُ - إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَيْهَا بِأَسِيرٍ وَعِنْدَهَا نِسْوَةٌ فَلَهَّيْنَهَا عَنْهُ ، فَذَهَبَ الْأَسِيرُ فَجَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ أَيْنَ الْأَسِيرُ

أحاديث مشابهة1 حديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث