2347 - ( 6 ) - حَدِيثُ : ( كُلُّ إنْسِيَّةٍ تَوَحَّشَتْ ، فَذَكَاتُهَا ذَكَاةُ الْوَحْشِيَّةِ ). ابْنُ عَدِيٍّ مِنْ حَدِيثِ إسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرٍ بِهِ ، وَحَرَامٌ مَتْرُوكٌ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : الرِّوَايَةُ عَنْ حَرَامٍ حَرَامٌ . قَالَ عَبْدُ الْحَقِّ : هُوَ كَمَا قَالَ الشَّافِعِيُّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ حَرَامٍ أَيْضًا ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدِ ابْنَيْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا بِهِ نَحْوَهُ ، وَفِيهِ قِصَّةٌ .

الحَدِيث السَّادِس عَن جَابر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : " كل إنسية توحشت فذكاتها ذَكَاة الوحشية " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث حرَام ، عَن عبد الرَّحْمَن ، وَمُحَمّد ابْني جَابر ، عَن أَبِيهِمَا أَنه قَالَ : " ندت علينا بقرة ممتنعة نافرة ، وَلَا تمر عَلَى أحد إِلَّا نطحته ، وندت عَلَيْهِ فخرجنا نكدها حَتَّى بلغنَا الصماء ، ومعنا غُلَام قبْطِي لبني حرَام وَمَعَهُ مُشْتَمل ، فشدت عَلَيْهِ لتنطحه ، فضربها أَسْفَل من المنحر ، وَفَوق مرجع الْكَتف ، فركبت ردعها فَلم يدْرك لَهَا ذَكَاة . قَالَ جَابر : فَأخْبرت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - بشأنها فَقَالَ : إِذا استوحشت الإنسية ، وتمنعت فَإِنَّهُ يحلهَا مَا يحل الوحشية ، ارْجعُوا إِلَى بقرتكم فكلوها . فرجعنا إِلَيْهَا فاجتزرناها " . وَرَوَاهُ ابْن عدي من حَدِيث إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش ، عَن حرَام بن عُثْمَان أَيْضا ، عَن أبي عَتيق ، عَن جَابر مَرْفُوعا بِاللَّفْظِ الَّذِي ذكره الرَّافِعِيّ سَوَاء ، وَهَذَا حَدِيث ضَعِيف بِسَبَب حرَام بن عُثْمَان وَ