حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 20341
20341
باب لا يقضي القاضي إلا وهو شبعان ريان

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي طُوَالَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، ج١٠ / ص١٠٦عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "

لَا يَقْضِي الْقَاضِي إِلَّا هُوَ شَبْعَانُ رَيَّانُ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدري
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين7 أحكام
  • ابن دقيق العيد

    سند ضعيف في إسناده القاسم العمري وهو متهم بالوضع

    ضعيف
  • ابن الملقن
    حديث ضعيف بمرة
  • ابن القطان الفاسي

    عبد الله وأباه مجهولان والقاسم بن عاصم مثلهما

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر

    وفيه القاسم العمري وهو متهم بالوضع

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر
    سند ضعيف
  • ابن عدي

    ولا أعلم رواه عن أبي طوالة غير القاسم هذا وللقاسم غير ما ذكرت من الحديث وعامة رواياته مما يتابع عليه

    ضعيف
  • البيهقي

    تفرد به القاسم العمري وهو ضعيف والحديث الصحيح في الباب قبله يؤدي معناه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    الوفاة
  3. 03
    عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة134هـ
  4. 04
    القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:متروك· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  5. 05
    الوفاة232هـ
  6. 06
    الوفاة284هـ
  7. 07
    الوفاة350هـ
  8. 08
    الوفاة415هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (10 / 105) برقم: (20341) والدارقطني في "سننه" (5 / 367) برقم: (4473) وابن حجر في "المطالب العالية" (10 / 173) برقم: (2604) والطبراني في "الأوسط" (5 / 36) برقم: (4609)

الشواهد3 شاهد
سنن الدارقطني
المطالب العالية
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٥/٣٦) برقم ٤٦٠٩

لَا يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ ، إِلَّا وَهُوَ [إِلَّا هُوَ(١)] شَبْعَانُ رَيَّانُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٢٠٣٤١·
مقارنة المتون7 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
المعجم الأوسط
سنن الدارقطني
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١20341
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    ( بَابُ : لَا يَقْضِي الْقَاضِي إِلَّا وَهُوَ شَبْعَانُ رَيَّانُ ) 20341 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ يَحْي

أحاديث مشابهة3 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث