كتاب الطهارة 11 - حديث: سئل عن البحر فقال: هو الطهور ماؤه، الحل ميته . أخرجه الأربعة عن أبي هريرة، والحاكم عن علي وجابر بن عبد الله وابن عباس وابن عمرو، والدارقطني عن أبي بكر الصديق وأنس وابن عمر، والطبراني عن عبد الله بن المدلجي، والبيهقي عن الفراسي، وعبد الرازق+ في المصنف من مرسل سليمان بن موسى ويحيى بن أبي كثير.

كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ الْمَاءِ الطَّاهِرِ 1 - ( 1 ) - حَدِيثُ : " الْبَحْرُ : هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ " مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ عَنْهُ ، وَالْأَرْبَعَةُ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ وَابْنُ الْجَارُودِ ، وَالْحَاكِمُ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيُّ ، وَصَحَّحَهُ الْبُخَارِيُّ فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَتَعَقَّبَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : بِأَنَّهُ لَوْ كَانَ صَحِيحًا عِنْدَهُ لَأَخْرَجَهُ فِي صَحِيحِهِ ، وَهَذَا مَرْدُودٌ ; لِأَنَّهُ لَمْ يَلْتَزِمْ الِاسْتِيعَابَ ، ثُمَّ حَكَمَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ - مَعَ ذَلِكَ - بِصِحَّتِهِ لِتَلَقِّي الْعُلَمَاءِ لَهُ بِالْقَبُولِ ، فَرَدَّهُ مِنْ حَيْثُ الْإِسْنَادُ وَقَبِلَهُ مِنْ حَيْثُ الْمَعْنَى ، وَقَدْ حَكَمَ بِصِحَّةِ جُمْلَةٍ مِنْ الْأَحَادِيثِ لَا تَبْلُغُ دَرَجَةَ هَذَا وَلَا تُقَارِبُهُ ، وَرَجَّحَ ابْنُ مَنْدَهْ صِحَّتَهُ ، <قول ربط="6400002

الطَّرِيق الْخَامِس : عَن عَمْرو (بن) شُعَيْب ، عَن أَبِيه ، عَن جده ، أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " ميتةُ البحرِ حلالٌ ، وماؤهُ طَهُورُ " . رَوَاهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي "الْمُسْتَدْرك" عَن [ أبي الْعَبَّاس ] مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْحَافِظ ، وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي "سنَنه" عَن الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل ، كِلَاهُمَا عَن : مُحَمَّد بن إِسْحَاق ، نَا (الحكم) بن مُوسَى ، نَا هِقْل ، نَا الْمثنى ، عَن عَمْرو بِهِ . كَذَا فِي رِوَايَة الدَّارَقُطْنِيّ ، وَفِي رِوَايَة الْحَاكِم : بدل الْمثنى : الْأَوْزَاعِيّ عَن عَمْرو . وَهُوَ إِسْنَاد عَلَى شَرط مُسلم ، خلا تَرْجَمَة عَمْرو بن شُعَيْب ، فإنَّ مُحَمَّد بن إِسْحَاق : هُوَ الصغاني ، كَمَا جَاءَ مُبينًا فِي رِوَايَة الْحَاكِم ، وَهُوَ الْحَافِظ ، الرحَّال ، أخرج لَهُ مُسلم وَالْأَرْبَعَة ، وَقَالَ ابْن خرَاش : ثِقَة مَأْمُون . و ( الحكم) بن مُوسَى

11701 حَدِيثُ ( قط كم ) : " مَيْتَةُ الْبَحْرِ حَلَالٌ ، وَمَاؤُهُ طَهُورٌ " . قط فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، هُوَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا هِقْلٌ ، عَنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيِّ ، عَنْ جَعْفَرٍ الْقَلَانِسِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْمُثَنَّى ، بِهِ . كم فِيهِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، بِهِ ، لَكِنْ قَالَ : عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، بَدَلَ الْمُثَنَّى ، وَهُوَ وَهْمٌ مِنْهُ أَوْ مِنْ شَيْخِهِ .