حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 960
959
ما جاء فِي الأذان والإقامة

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : "

أَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ
معلقمرفوع· رواه قتادة بن دعامةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الدارقطني
    المرسل أصح
  • الدارقطني

    تفرد به أبو يوسف القاضي عن سعيد بن أبي عروبة وغيره يرسله عن سعيد عن قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يذكر أنسا والمرسل أصح

    لم يُحكَمْ عليه
  • بدر الدين العيني

    أبو يوسف ثقة وهم وثقوه والرفع من الثقة زيادة مقبولة

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    تفرد به أبو يوسف عن سعيد وغيره يرسله والمرسل أصح

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالمرسلالتدليس
    الوفاة117هـ
  2. 02
    سعيد بن أبي عروبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السادسة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة150هـ
  3. 03
    عبد الوهاب بن عطاء الخفاف
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة204هـ
  4. 04
    يحيى بن أبي طالب البغدادي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  5. 05
    الوفاة344هـ
  6. 06
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه الدارقطني في "سننه" (1 / 458) برقم: (959) ، (1 / 459) برقم: (960) والبزار في "مسنده" (13 / 202) برقم: (6669)

الشواهد21 شاهد
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (١/٤٥٩) برقم ٩٦٠

أَذَّنَ بِلَالٌ [قَبْلَ الْفَجْرِ(١)] ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُعِيدَ ، [وفي رواية : أَنْ يَرْجِعَ ، فَيَقُولَ : أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ(٢)] [وفي رواية : أَنْ يَصْعَدَ فَيُنَادِيَ : إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ(٣)] فَرَقِيَ بِلَالٌ وَهُوَ يَقُولُ [وفي رواية : فَفَعَلَ ، وَقَالَ(٤)] : لَيْتَ بِلَالًا ثَكِلَتْهُ [وفي رواية : لَمْ تَلِدْهُ(٥)] أُمُّهُ وَابْتَلَّ مِنْ نَضْحِ دَمِ جَبِينِهِ يُرَدِّدُهَا حَتَّى صَعِدَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ أَذَّنَ حِينَ أَضَاءَ الْفَجْرُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن الدارقطني٩٥٨·مسند البزار٦٦٦٩·
  2. (٢)مسند البزار٦٦٦٩·
  3. (٣)سنن الدارقطني٩٥٨·
  4. (٤)سنن الدارقطني٩٥٨·
  5. (٥)سنن الدارقطني٩٥٨·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة960
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    959 960 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " أَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ .... " . وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَسًا ، وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث