256 - ( 14 ) - حَدِيثٌ : ( لَا يَغُرَّنكُمْ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيلُ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيرُ ) التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بِلَفْظِ : ( لَا يَغُرَّنَّكُمْ مِنْ سُحُورِكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ ، وَلَا الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيلُ ، وَلَكِنْ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيرُ فِي الْأُفُقِ )وَهُوَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ بِأَلْفَاظٍ ، مِنْهَا : ( لَا يَغُرَّنَّكُمْ مِنْ سُحُورِكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ ، وَلَا بَيَاضُ الْأُفُقِ الْمُسْتَطِيلِ هَكَذَا ، حَتَّى يَسْتَطِيرَ ). وَلَفْظُ التِّرْمِذِيِّ أَقْرَبُ إلَى سِيَاقِ الْمُصَنِّفِ . وَرَوَاهُ الطَّحَاوِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ مُخْتَصَرًا ، وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ : ( إنَّ الْفَجْرَ لَيْسَ الَّذِي يَقُولُ هَكَذَا ) وَجَمَعَ أَصَابِعَهُ ثُمَّ نَكَّسَهَا إلَى الْأَرْضِ ، ( وَلَكِنْ الَّذِي يَقُولُ هَكَذَا وَوَضَعَ الْمُسَبِّحَةَ عَلَى الْمُسَبِّحَةِ وَمَدَّ يَدَهُ ). زَادَ الْبُخَارِيُّ : عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ ، وَلَهُ أَلْفَاظٌ . وَرَوَى أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيّ مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ بِلَفْظِ : ( <متن

الحَدِيث التَّاسِع عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لَا يغرنَّكم الْفجْر المستطيل ؛ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يطلع الْفجْر المستطير . هَذَا الحَدِيث تبع فِي إِيرَاده كَذَلِك الإِمَام فِي "تهذيبه" ، وَالْغَزالِيّ فِي "وسيطه" ، وَله طرق أَحدهَا : عَن سَمُرَة بن جُنْدُب رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : قَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : لَا يغرنَّكم من سحوركم أَذَان بِلَال ، وَلَا بَيَاض الْفجْر المستطيل هَكَذَا ، حَتَّى يستطير هَكَذَا ، وَحَكَاهُ حَمَّاد بن زيد رَاوِيه بيدَيْهِ قَالَ : - يعْني : مُعْتَرضًا - وَفِي لفظ : وَلَا هَذَا الْبيَاض لعمود الصُّبْح ... وَفِي آخر : وَلَا هَذَا الْبيَاض حَتَّى يَبْدُو الْفجْر - أَو قَالَ : حَتَّى ينفجر الْفجْر ... وَفِي آخر : لَا يغرنَّ أحدكُم نِدَاء بِلَال من السّحُور ، وَلَا هَذَا الْبيَاض حَتَّى يستطير . رَوَاهُ مُسلم فِي "صَحِيحه" بِكُل هَذِه الْأَلْفَاظ ، وَهُوَ مَعْدُود من أَفْرَاده ، وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ بِلَفْظ : لايغرنَّكم من سحوركم أَذَان بِلَال ، وَلَا الْفجْر ا

1136 - مُحَمَّدٌ أَيْضًا ، عَمَّنْ بَلَّغَهُ 21121 - حَدِيثُ ( قط ) : " هُمَا فَجْرَانِ : فَأَمَّا الَّذِي كَأَنَّهُ ذَنَبُ السِّرْحَانِ فَإِنَّهُ لَا يُحِلُّ شَيْئًا وَلَا يُحَرِّمُهُ ، وَأَمَّا الْمُسْتَطِيلُ الَّذِي عَارَضَ الْأُفُقَ ، فَفِيهِ تَحِلُّ الصَّلَاةُ وَيَحْرُمُ الطَّعَامُ" . قط فِي الصِّيَامِ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ أَبُو سَلَمَةَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَقَالَ : كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ ، لَكِنَّهُ مُرْسَلٌ .