حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَبِي عِمْرَانَ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : "
مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ الطِّبُّ قَبْلَ ذَلِكَ ، فَهُوَ ضَامِنٌ
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 212) برقم: (7579) والنسائي في "المجتبى" (1 / 939) برقم: (4844) والنسائي في "الكبرى" (6 / 366) برقم: (7022) ، (6 / 378) برقم: (7056) وأبو داود في "سننه" (4 / 320) برقم: (4572) وابن ماجه في "سننه" (4 / 519) برقم: (3576) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 141) برقم: (16626) والدارقطني في "سننه" (4 / 265) برقم: (3442) ، (4 / 266) برقم: (3443) ، (5 / 385) برقم: (4502) ، (5 / 385) برقم: (4500) ، (5 / 385) برقم: (4501)
مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يَكُنْ بِالطِّبِّ مَعْرُوفًا ، [وفي رواية : وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ الطِّبُّ قَبْلَ ذَلِكَ(١)] [وفي رواية : وَلَمْ يُعْرَفْ مِنْهُ طِبٌّ(٢)] [وفي رواية : وَلَا يُعْلَمُ مِنْهُ طِبٌّ(٣)] فَأَصَابَ نَفْسًا فَمَا دُونَهَا ، فَهُوَ ضَامِنٌ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
3442 3438 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَبِي عِمْرَانَ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ الطِّبُّ قَبْلَ ذَلِكَ ، فَهُوَ ضَامِنٌ .