حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3965
3968
أول كتاب الطلاق وغيره

3968 3965 - حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ وَلِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ . ( ح ) : وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْأَسْوَدِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُمَرَ . وَقَدْ كَتَبْنَاهُ بِلَفْظِهِ قَبْلَ هَذَا .
متن مخفيلَا نَدَعُ كِتَابَ ربنا وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم لِقَوْلِ امْرَأَةٍ الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ
مرسلمرفوع· رواه عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين6 أحكام
طريق يحيى بن محمد بن صاعد1 حُكم
  • الدارقطني

    رواه أشعث بن سوار عن الحكم وحماد عن إبراهيم عن الأسود ورواه المحاربي عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود ورواه أبو أحمد الزبيري عن عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن الأسود وليست هذه اللفظة التي ذكرت فيه محفوظة وهي قوله وسنة نبينا لأن جماعة من الثقات رووه عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود أن عمر قال لا نجيز في ديننا قول امرأة ولم يقولوا فيه وسنة نبينا وكذلك رواه يحيى بن آدم وهو أحفظ من أبي أحمد الزبيري وأثبت منه عن عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن الأسود عن عمر لم يقل فيه وسنة نبينا وهو الصواب

    ضعيف
أحكام عامة5 أحكام
  • عبد الرحيم ابن السمعاني

    رده ابن السمعاني بأنه حديث عمر من قول بعض المجازفين فلا تحل روايته

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبل

    أنكر أحمد ثبوت ذلك عن عمر أصلا

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    ليست هذه اللفظة التي ذكرت فيه محفوظة وهي قوله وسنة نبينا

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر
    ليس بقوي الإسناد
  • الدارقطني

    قوله وسنة نبينا هذه زيادة غير محفوظة لم يذكرها جماعة من الثقات

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة23هـ
  2. 02
    الأسود بن يزيد النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة74هـ
  3. 03
    إبراهيم النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة94هـ
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    أسباط بن محمد بن ميسرة القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة199هـ
  6. 06
    محمد بن عمر بن الوليد الكندي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة256هـ
  7. 07
    يحيى بن محمد بن صاعد
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة318هـ
  8. 08
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (2 / 256) برقم: (2289) والدارمي في "مسنده" (3 / 1464) برقم: (2315) ، (3 / 1464) برقم: (2317) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 363) برقم: (2538) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 475) برقم: (15832) والدارقطني في "سننه" (5 / 42) برقم: (3958) ، (5 / 49) برقم: (3968) ، (5 / 49) برقم: (3967) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 79) برقم: (18973) ، (10 / 80) برقم: (18982) ، (10 / 80) برقم: (18979) ، (10 / 81) برقم: (18983) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 67) برقم: (4237) ، (3 / 68) برقم: (4239)

الشواهد23 شاهد
مسند الدارمي
سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3965
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    3968 3965 - حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ وَلِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ . ( ح ) : وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْأَسْوَدِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُمَرَ . وَقَدْ كَتَبْنَاهُ بِلَفْظِهِ قَبْلَ هَذَا . <متن_مخفي ربط="18039601" نص="لَا نَدَعُ كِتَابَ ربنا وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا صلى الله

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث