حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 4750
4754
باب الضحايا

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ج٥ / ص٥٠٨، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "

أُمِرْتُ بِالنَّحْرِ ، وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباس
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • ابن عدي

    جابر الجعفي لم أر له أحاديث جاوزت المقدار في الإنكار وهو مع هذا كله أقرب إلى الضعف منه إلى الصدق

    لم يُحكَمْ عليه
  • الزيلعى
    وجابر الجعفي ضعيف
  • ابن حجر
    ضعيف من جميع طرقه
  • الهيثمي

    في بقية أسانيدها جابر الجعفي وهو ضعيف

    ضعيف
  • ابن حجر

    إسناده ضعيف من أجل جابر الجعفي

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    جابر الجعفي«الوايلي»
    تقييم الراوي:ضعيف· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة127هـ
  4. 04
    يحيى بن أبي أنيسة الرهاوي
    تقييم الراوي:ضعيف· السادسة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة146هـ
  5. 05
    عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي«الطرائفي»
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة202هـ
  6. 06
    شعيب بن أيوب الصريفيني
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة261هـ
  7. 07
    أحمد بن محمد الصيدلاني
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  8. 08
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 300) برقم: (1123) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 468) برقم: (4532) ، (9 / 264) برقم: (19100) ، (9 / 264) برقم: (19101) ، (9 / 264) برقم: (19099) والدارقطني في "سننه" (2 / 337) برقم: (1631) ، (5 / 507) برقم: (4754) ، (5 / 508) برقم: (4755) وأحمد في "مسنده" (2 / 512) برقم: (2060) ، (2 / 515) برقم: (2076) ، (2 / 518) برقم: (2093) ، (2 / 702) برقم: (2945) ، (2 / 702) برقم: (2947) ، (2 / 702) برقم: (2946) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 202) برقم: (588) والطبراني في "الكبير" (11 / 260) برقم: (11707) ، (11 / 301) برقم: (11836) ، (11 / 301) برقم: (11835) ، (11 / 373) برقم: (12077) والطبراني في "الأوسط" (3 / 63) برقم: (2490)

المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٧٠٢) برقم ٢٩٤٧

كتب علي النحر [وَالذَّبْحُ(١)] ولم يكتب عليكم وأمرت بركعتي [وفي رواية : بِصَلَاةِ(٢)] الضحى ولم تؤمروا بها . [وفي رواية : ثَلَاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرَائِضُ ، وَهُنَّ لَكُمْ تَطَوُّعٌ : الْوَتْرُ ، وَالنَّحْرُ ، وَصَلَاةُ الضُّحَى(٣)] [وفي رواية : ثَلَاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرَايِضُ وَلَكُمْ تَطَوُّعٌ : النَّحْرُ ، وَالْوِتْرُ ، وَرَكْعَتَا الْفَجْرِ(٤)] [وفي رواية : أُمِرْتُ بِرَكْعَتَيِ الضُّحَى ، وَبِالْوَتْرِ ، وَلَمْ يُكْتَبْ(٥)] [وفي رواية : الْأَضْحَى عَلَيَّ فَرِيضَةٌ ، وَهُوَ عَلَيْكُمْ سُنَّةٌ(٦)] [وفي رواية : أُمِرْتُ بِالنَّحْرِ ، وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ(٧)] [وفي رواية : الْأَضْحَى عَلَيَّ فَرِيضَةٌ ، وَعَلَيْكُمْ سُنَّةٌ(٨)] [وفي رواية : وَأُمِرْتُ بِالْأَضْحَى وَلَمْ تُكْتَبْ(٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١١٨٣٥·
  2. (٢)المعجم الكبير١١٨٣٥١١٨٣٦١٢٠٧٧·سنن البيهقي الكبرى١٩١٠٠١٩١٠١·سنن الدارقطني٤٧٥٥·مسند عبد بن حميد٥٨٨·
  3. (٣)مسند أحمد٢٠٦٠·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين١١٢٣·
  5. (٥)مسند أحمد٢٠٧٦·
  6. (٦)المعجم الأوسط٢٤٩٠·
  7. (٧)سنن الدارقطني٤٧٥٤·
  8. (٨)المعجم الكبير١١٧٠٧·
  9. (٩)مسند أحمد٢٩٤٥٢٩٤٦٢٩٤٧·
مقارنة المتون56 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة وَصْفِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة4750
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    4754 4750 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أُمِرْتُ بِالنَّحْرِ ، وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ .

تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث