حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 172
209
ومما روى يحيى بن يعمر عن ابن عمر عن عمر

حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : نَا عِمْرَانُ يَعْنِي ابْنَ حُدَيْرٍ ، عَنِ الرُّدَيْنِيِّ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ ج١ / ص٢٧٥يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ رَفَعَهُ قَالَ : "

احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى
معلقموقوف· رواه عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة23هـ
  2. 02
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  3. 03
    يحيى بن يعمر الجدلي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة89هـ
  4. 04
    رديني بن لاحق بن حميد
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  5. 05
    عمران بن حدير
    تقييم الراوي:ثقة· من السادسة
    في هذا السند:نا
    الوفاة147هـ
  6. 06
    عبد الملك بن الصباح المسمعي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة199هـ
  7. 07
    أبو موسى الزمن«الزمن»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  8. 08
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (1 / 320) برقم: (204) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 209) برقم: (242) ، (1 / 211) برقم: (243) والبزار في "مسنده" (1 / 274) برقم: (209) ، (1 / 274) برقم: (208) والطبراني في "الأوسط" (5 / 15) برقم: (4551)

الشواهد84 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٤/٣٦٢) برقم ٤٦٨٨

[كَانَ رَجُلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ فِيهِ رَهَقٌ ، وَكَانَ يَتَوَتَّرُ ، وَأَظُنُّهُ عَلَى جِيرَانِهِ ، ثُمَّ أَنَّهُ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَفَرَضَ مِنَ الْفَرَائِضِ وَقَصَّ عَلَى النَّاسِ بِرَأْيِهِ وَصَارَ مِنْ أَمْرِهِ أَنَّهُ زَعَمَ أَنَّ الْعَمَلَ أُنُفٌ إِنَّهُ مَنْ شَاءَ عَمِلَ خَيْرًا ، وَمَنْ شَاءَ عَمِلَ شَرًّا ، فَذَكَرَ كَلَامًا ، ثُمَّ قَالَ : فَلَقِينَا ابْنَ عُمَرَ ، وَذَكَرَ كَلَامًا ، ثُمَّ قَالَ : لَقَدْ حَدَّثَنِي عُمَرُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١)] إِنَّ مُوسَى قَالَ : يَا رَبِّ أَرِنَا آدَمَ الَّذِي أَخْرَجَنَا وَنَفْسَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، فَأَرَاهُ اللَّهُ آدَمَ فَقَالَ : أَنْتَ أَبُونَا آدَمُ ؟ فَقَالَ لَهُ آدَمُ : نَعَمْ . قَالَ : [وفي رواية : أَنَّ مُوسَى لَقِيَ آدَمَ ، فَقَالَ(٢)] [وفي رواية : الْتَقَى آدَمُ وَمُوسَى ، قَالَ مُوسَى لِآدَمَ(٣)] أَنْتَ الَّذِي نَفَخَ اللَّهُ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَعَلَّمَكَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ ؟ [وفي رواية : أَنْتَ أَبُو النَّاسِ ، أَسْكَنَكَ اللَّهُ جَنَّتَهُ ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ(٤)] [وفي رواية : يَا آدَمُ أَنْتَ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ ، وَأَسْجَدَ لَكَ الْمَلَائِكَةَ ، وَأَسْكَنَكَ الْجَنَّةَ(٥)] فَقَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَمَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ أَخْرَجْتَنَا وَنَفْسَكَ مِنَ الْجَنَّةِ ؟ [وفي رواية : فَلَوْلَا مَا فَعَلْتَ لَدَخَلَ كَثِيرٌ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ الْجَنَّةَ(٦)] [وفي رواية : فَوَاللَّهِ لَوْلَا مَا فَعَلْتَ مَا دَخَلَ أَحَدٌ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ النَّارَ !(٧)] فَقَالَ لَهُ آدَمُ : وَمَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا مُوسَى . قَالَ : أَنْتَ نَبِيُّ بَنِي إِسْرَائِيلَ الَّذِي كَلَّمَكَ اللَّهُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ ، لَمْ [وفي رواية : فَلَمْ(٨)] يَجْعَلْ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ رَسُولًا مِنْ خَلْقِهِ . قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : أَفَمَا وَجَدْتَ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِي كِتَابِ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فِيمَ تَلُومُنِي فِي شَيْءٍ [وفي رواية : فَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدْ(٩)] سَبَقَ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى فِيهِ الْقَضَاءُ قَبْلِي [وفي رواية : يَا مُوسَى أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلِمَتِهِ تَلُومُنِي فِيمَا قَدْ كَانَ كُتِبَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ(١٠)] [وفي رواية : يَا مُوسَى أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلَامِهِ ، ثُمَّ تَلُومُنِي فِيمَا قَدْ كَانَ كَتَبَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِيَ ؟(١١)] [وفي رواية : قَالَ آدَمُ لِمُوسَى : أَمَا تَجِدُهُ مَكْتُوبًا ؟(١٢)] قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ : فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ، فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَامُ [ وفي رواية : فَاحْتَجَّا إِلَى اللَّهِ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ، فَاحْتَجَّا إِلَى اللَّهِ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ] [وفي رواية : احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَامُ(١٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)الأحاديث المختارة٢٠٤·
  2. (٢)مسند البزار٢٠٨·الأحاديث المختارة٢٠٤·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٣·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٣·
  5. (٥)الأحاديث المختارة٢٠٤·
  6. (٦)مسند البزار٢٠٨·
  7. (٧)الأحاديث المختارة٢٠٤·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٢·الأحاديث المختارة٧٨·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٢·الأحاديث المختارة٧٨·
  10. (١٠)الأحاديث المختارة٢٠٤·
  11. (١١)مسند البزار٢٠٨·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٣·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٤٥٥١·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم172
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    209 172 - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : نَا عِمْرَانُ يَعْنِي ابْنَ حُدَيْرٍ ، عَنِ الرُّدَيْنِيِّ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ رَفَعَهُ قَالَ : " احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مَطَرٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ <علم_رجل

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث