حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 1241
1257
ومما روى الشيوخ عن سعد

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبٍ أَبُو هَمَّامٍ قَالَ : نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ سَعْدٍ ،

أَنَّ النِّسَاءَ قُلْنَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا كَلٌّ عَلَى أَبْنَائِنَا وَآبَائِنَا وَأَزْوَاجِنَا ، فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ؟ قَالَ : الرَّطْبُ تَأْكُلِينَهُ وَتُهْدِينَهُ
معلقمرفوع· رواه سعد بن أبي وقاصله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سعد بن أبي وقاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة50هـ
  2. 02
    زياد بن جبير الثقفي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    يونس بن عبيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة138هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    محمد بن محبب الدلال
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة221هـ
  6. 06
    محمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة253هـ
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (3 / 152) برقم: (895) والحاكم في "مستدركه" (4 / 134) برقم: (7279) ، (4 / 134) برقم: (7278) وأبو داود في "سننه" (2 / 56) برقم: (1681) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 192) برقم: (7945) ، (4 / 193) برقم: (7946) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 79) برقم: (147) والبزار في "مسنده" (4 / 74) برقم: (1257) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 345) برقم: (22518)

الشواهد9 شاهد
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٤/١٩٢) برقم ٧٩٤٥

لَمَّا بَايَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ - النِّسَاءَ قَامَتِ [إِلَيْهِ(٢)] امْرَأَةٌ جَلِيلَةٌ كَأَنَّهَا مِنْ نِسَاءِ مُضَرَ ، فَقَالَتْ [وفي رواية : أَنَّ النِّسَاءَ قُلْنَ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ(٤)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : يَا نَبِيَّ اللَّهِ(٥)] ، إِنَّا كَلٌّ عَلَى آبَائِنَا وَأَبْنَائِنَا [وفي رواية : وَإِخْوَانِنَا(٦)] ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَأُرَى فِيهِ : وَأَزْوَاجِنَا ، وَفِي رِوَايَةِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ : عَلَى أَبْنَائِنَا وَأَزْوَاجِنَا ، فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ؟ قَالَ [النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧)] : الطَّعَامُ الرَّطْبُ [وفي رواية : مِنْ رَطْبِ(٨)] تَأْكُلْنَهُ [وفي رواية : تَأْكُلِيهِ(٩)] [وفي رواية : تَأْكُلِينَهُ(١٠)] [وفي رواية : مَا تَأْكُلْنَ(١١)] [وفي رواية : مَا تَأْكُلِينَ(١٢)] وَتُهْدِينَهُ [وفي رواية : وَتُهْدِيهِ(١٣)] [وفي رواية : وَتُهْدِينَهُ(١٤)] [وفي رواية : وَتُهْدِينَ(١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٧٢٧٨·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥١٨·المستدرك على الصحيحين٧٢٧٨·الأحاديث المختارة٨٩٥·مسند عبد بن حميد١٤٧·
  3. (٣)مسند البزار١٢٥٧·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٧٩٤٦·
  5. (٥)سنن أبي داود١٦٨١·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٧٩٤٦·المستدرك على الصحيحين٧٢٧٩·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥١٨·سنن البيهقي الكبرى٧٩٤٦·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٧٩٤٦·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٧٢٧٨·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥١٨·مسند البزار١٢٥٧·مسند عبد بن حميد١٤٧·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى٧٩٤٦·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٧٢٧٩·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٧٢٧٨·
  14. (١٤)سنن أبي داود١٦٨١·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥١٨·سنن البيهقي الكبرى٧٩٤٥·مسند البزار١٢٥٧·الأحاديث المختارة٨٩٥·مسند عبد بن حميد١٤٧·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى٧٩٤٦·المستدرك على الصحيحين٧٢٧٩·
مقارنة المتون18 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم1241
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الرَّطْبُ(المادة: الرطب)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَطَبَ ) ( س ) فِيهِ إِنَّ امْرَأَةً قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا كَلٌّ عَلَى آبَائِنَا وَأَبْنَائِنَا فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ؟ قَالَ : الرَّطْبُ تَأْكُلْنَهُ وَتُهْدِينَهُ أَرَادَ مَا لَا يُدَّخَرُ وَلَا يَبْقَى كَالْفَوَاكِهِ وَالْبُقُولِ وَالْأَطْبِخَةِ ، وَإِنَّمَا خَصَّ الرَّطْبَ لِأَنَّ خَطْبَهُ أَيْسَرُ وَالْفَسَادَ إِلَيْهِ أَسْرَعُ ، فَإِذَا تُرِكَ وَلَمْ يُؤْكَلْ هَلَكَ وَرُمِيَ ، بِخِلَافِ الْيَابِسِ إِذَا رُفِعَ وَادُّخِرَ ، فَوَقَعَتِ الْمُسَامَحَةُ فِي ذَلِكَ بِتَرْكِ الِاسْتِئْذَانِ ، وَأَنْ يَجْرِيَ عَلَى الْعَادَةِ الْمُسْتَحْسَنَةِ فِيهِ ، وَهَذَا فِيمَا بَيْنَ الْآبَاءِ وَالْأُمَّهَاتِ وَالْأَبْنَاءِ ، دُونَ الْأَزْوَاجِ وَالزَّوْجَاتِ ، فَلَيْسَ لِأَحَدِهِمَا أَنْ يَفْعَلَ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ صَاحِبِهِ . ( س ) وَفِيهِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَطْبًا أَيْ لَيِّنًا لَا شِدَّةَ فِي صَوْتِ قَارِئِهِ .

لسان العرب

[ رطب ] رطب : الرَّطْبُ - بِالْفَتْحِ - : ضِدُّ الْيَابِسِ . وَالرَّطْبُ : النَّاعِمُ . رَطُبَ بِالضَّمِّ يَرْطُبُ رُطُوبَةً وَرَطَابَةً ، وَرَطِبَ فَهُوَ رَطْبٌ ، وَرَطِيبٌ وَرَطَّبْتُهُ أَنَا تَرْطِيبًا . وَجَارِيَةٌ رَطْبَةٌ : رَخْصَةٌ . وَغُلَامٌ رَطْبٌ : فِيهِ لِينُ النِّسَاءِ . وَيُقَالُ لِلْمَرْأَةِ : يَا رَطَابِ ! تُسَبُّ بِهِ . وَالرُّطُبُ : كُلُّ عُودٍ رَطْبٍ وَهُوَ جَمْعُ رَطْبٍ . وَغُصْنٌ رَطِيبٌ ، وَرِيشٌ رَطِيبٌ أَيْ : نَاعِمٌ . وَالْمَرْطُوبُ : صَاحِبُ الرُّطُوبَةِ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَنْ أَرَادَ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَطْبًا أَيْ : لَيِّنًا لَا شِدَّةَ فِي صَوْتِ قَارِئِهِ . وَالرُّطْبُ وَالرُّطُبُ : الرَّعْيُ الْأَخْضَرُ مِنْ بُقُولِ الرَّبِيعِ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : مِنَ الْبَقْلِ وَالشَّجَرِ ، وَهُوَ اسْمٌ لِلْجِنْسِ . وَالرُّطْبُ - بِالضَّمِّ - سَاكِنَةُ الطَّاءِ : الْكَلَأُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ ذِي الرُّمَّةِ : حَتَّى إِذَا مَعْمَعَانُ الصَّيْفِ هَبَّ لَهُ بِأَجَّةٍ نَشَّ عَنْهَا الْمَاءُ وَالرُّطُبُ وَهُوَ مِثْلُ عُسْرٍ وَعُسُرٍ ، أَرَادَ : هَيْجَ كُلِّ عُودٍ رَطْبٍ ، وَالرُّطْبُ : جَمْعُ رَطْبٍ أَرَادَ : ذَوَى كُلُّ عُودٍ رَطْبٍ فَهَاجَ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الرُّطْبُ جَمَاعَةُ الْعُشْبِ الرَّطْبِ . وَأَرْضٌ مُرْطِبَةٌ أَيْ : مُعْشِبَةٌ كَثِيرَةُ الرُّطْبِ وَالْعُشْبِ وَالْكَلَإِ . وَالرَّطْبَةُ : رَوْضَةُ الْفِصْفِصَةُ مَا دَامَتْ خَضْرَاءَ وَقِيلَ : هِيَ الْفِصْفِصَةُ نَفْسُهَا وَجَمْعُهَا رِطَابٌ . وَرَطَبَ الدَّابَّةَ : عَلَفَهَا رَطْبَةً . وَفِي الصِّحَاحِ : الرَّطْبَةُ - بِالْفَتْحِ - : الْقَضْبُ خَاصَّةً ، مَا دَامَ طَرِيًّا رَطْبًا ، تَقُولُ مِنْهُ : رَطَبَتِ الْفَرَسُ رَطْبًا وَرُطُوبًا ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ ا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    1257 1241 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبٍ أَبُو هَمَّامٍ قَالَ : نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، أَنَّ النِّسَاءَ قُلْنَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا كَلٌّ عَلَى أَبْنَائِنَا وَآبَائِنَا وَأَزْوَاجِنَا ، فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ؟ قَالَ : الرَّطْبُ تَأْكُلِينَهُ وَتُهْدِينَهُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَّا سَعْدٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث