حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 1815
1828
زر بن حبيش عن عبد الله

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ: نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :

إِنَّ اللهَ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ فَوَجَدَ قَلْبَ مُحَمَّدٍ خَيْرَ قُلُوبٍ ، ثُمَّ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ فَوَجَدَ قُلُوبَ أَصْحَابِهِ خَيْرَ قُلُوبِ الْعِبَادِ فَجَعَلَهُمْ أَنْصَارَ دِينِهِ ، مَا رَآهُ ج٥ / ص٢١٣الْمُؤْمِنُ حَسَنًا فَهُوَ عِنْدَ اللهِ حَسَنٌ ، وَمَا رَآهُ الْمُؤْمِنُونَ قَبِيحًا فَهُوَ عِنْدَ اللهِ قَبِيحٌ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن مسعود
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    يرويه عاصم واختلف عنه فرواه أبو بكر بن عياش وابن عيينة عن عاصم عن زر عن عبد الله وخالفهما المسعودي وحمزة الزيات فروياه عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله وخالفهم نصير بن أبي الأشعث رواه عن عاصم عن المسيب بن رافع ومسلم بن صبيح عن عبد الله ورواه الأعمش واختلف عنه فقال عبد السلام بن حرب عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله وقال ابن عيينة عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الله

    ضعيف
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة28هـ
  2. 02
    زر بن حبيش الثعلبي
    تقييم الراوي:ثقة· مخضرم من الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة81هـ
  3. 03
    عاصم بن بهدلة
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة127هـ
  4. 04
    أبو بكر بن عياش«أبو بكر»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:ناالاختلاط
    الوفاة192هـ
  5. 05
    عبد الواحد بن غياث
    تقييم الراوي:صدوق· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة238هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 78) برقم: (4491) وأحمد في "مسنده" (2 / 837) برقم: (3651) والطيالسي في "مسنده" (1 / 199) برقم: (243) والبزار في "مسنده" (5 / 119) برقم: (1714) ، (5 / 212) برقم: (1828) والطبراني في "الكبير" (9 / 112) برقم: (8609) ، (9 / 112) برقم: (8610) والطبراني في "الأوسط" (4 / 58) برقم: (3607)

الشواهد7 شاهد
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٨٣٧) برقم ٣٦٥١

إِنَّ اللَّهَ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١)] نَظَرَ [وفي رواية : اطَّلَعَ(٢)] فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ ، فَوَجَدَ قَلْبَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرَ قُلُوبِ الْعِبَادِ ، فَاصْطَفَاهُ لِنَفْسِهِ [وَخَصَّهُ - أَوْ قَالَ(٣)] ، فَابْتَعَثَهُ بِرِسَالَتِهِ [وفي رواية : فَبَعَثَهُ بِرِسَالَاتِهِ(٤)] [وَانْتَخَبَهُ بِعِلْمِهِ(٥)] ، ثُمَّ نَظَرَ [وفي رواية : اطَّلَعَ(٦)] فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ [وفي رواية : النَّاسِ(٧)] بَعْدَ قَلْبِ مُحَمَّدٍ ، فَوَجَدَ قُلُوبَ أَصْحَابِهِ خَيْرَ قُلُوبِ الْعِبَادِ ، فَجَعَلَهُمْ وُزَرَاءَ نَبِيِّهِ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] [وفي رواية : فَاخْتَارَ لَهُ أَصْحَابَهُ ، فَجَعَلَهُمْ أَنْصَارَ دِينِهِ ، وَوُزَرَاءَ نَبِيِّهِ(٩)] [وفي رواية : فَاخْتَارَهُمْ لِدِينِهِ(١٠)] ، يُقَاتِلُونَ عَلَى دِينِهِ ، فَمَا رَأَى الْمُسْلِمُونَ [وفي رواية : رَآهُ الْمُؤْمِنُونَ(١١)] [وفي رواية : رَآهُ الْمُؤْمِنُ(١٢)] حَسَنًا فَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ حَسَنٌ ، وَمَا رَأَوْا سَيِّئًا فَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ سَيِّئٌ [وفي رواية : وَمَا رَآهُ الْمُؤْمِنُونَ قَبِيحًا فَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ قَبِيحٌ(١٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار١٧١٤·
  2. (٢)المعجم الكبير٨٦٠٩٨٦٢٠·المعجم الأوسط٣٦٠٧·
  3. (٣)المعجم الكبير٨٦٠٩·
  4. (٤)مسند الطيالسي٢٤٣·
  5. (٥)المعجم الكبير٨٦١٠·مسند الطيالسي٢٤٣·
  6. (٦)المعجم الكبير٨٦٠٩٨٦٢٠·المعجم الأوسط٣٦٠٧·
  7. (٧)المعجم الكبير٨٦١٠·مسند الطيالسي٢٤٣·
  8. (٨)مسند أحمد٣٦٥١·المعجم الكبير٨٦٠٩٨٦١٠٨٦٢٠·مسند الطيالسي٢٤٣·
  9. (٩)مسند الطيالسي٢٤٣·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٣٦٠٧·
  11. (١١)المعجم الكبير٨٦١٠·مسند البزار١٨٢٨·مسند الطيالسي٢٤٣·
  12. (١٢)مسند البزار١٨٢٨·
  13. (١٣)المعجم الكبير٨٦١٠·مسند البزار١٨٢٨·مسند الطيالسي٢٤٣·
مقارنة المتون18 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم1815
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    1828 1815 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ: نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : إِنَّ اللهَ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ فَوَجَدَ قَلْبَ مُحَمَّدٍ خَيْرَ قُلُوبٍ ، ثُمَّ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ فَوَجَدَ قُلُوبَ أَصْحَابِهِ خَيْرَ قُلُوبِ الْعِبَادِ فَجَعَلَهُمْ أَنْصَارَ دِينِهِ ، مَا رَآهُ الْمُؤْمِنُ حَسَنًا فَهُوَ عِنْدَ اللهِ حَسَنٌ ، وَمَا رَآهُ الْمُؤْمِنُونَ قَبِيحًا فَهُوَ عِنْدَ اللهِ قَبِيحٌ . وَهَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا أَبُو بَكْرٍ ، وَرَوَاهُ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ ا

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث