حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 2224
2233
ثوير بن أبي فاختة عن ابن الزبير

2233 2224 - وَنَاهُ مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : نَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ :

نَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ .
وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَثُوَيْرٌ قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَةُ وَإِسْرَائِيلُ وَغَيْرُهُمَا وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ .
متن مخفيإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن الزبيرله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن عدي

    ثوير نسب إلى الرفض وضعفه جماعة كما ذكرت وأثر الضعف بين على رواياته

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن الزبير
    تقييم الراوي:صحابي· كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    ثوير بن أبي فاختة مولى أم هانئ
    تقييم الراوي:ضعيف· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  3. 03
    إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة160هـ
  4. 04
    مصعب بن المقدام الخثعمي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة203هـ
  5. 05
    الوفاة
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (7 / 3501) برقم: (16299) ، (7 / 3503) برقم: (16312) والبزار في "مسنده" (6 / 182) برقم: (2233) ، (6 / 182) برقم: (2232) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 76) برقم: (3086)

الشواهد35 شاهد
صحيح مسلم
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٥٠٣) برقم ١٦٣١٢

سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، يَقُولُ : هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ ، فَصُومُوهُ ، فَإِنَّ [وفي رواية : إِنَّ(١)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ [وفي رواية : كَانَ يَأْمُرُ(٢)] بِصَوْمِهِ [وفي رواية : بِصِيَامِهِ(٣)] [وفي رواية : قَالَ : صُومُوهُ(٤)] [وفي رواية : بِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ(٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٢٢٣٢·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٣٠٨٦·
  3. (٣)المعجم الكبير١٤٩١٥·
  4. (٤)مسند أحمد١٦٢٩٩·
  5. (٥)مسند البزار٢٢٣٢·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم2224
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    2233 2224 - وَنَاهُ مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : نَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ : نَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ . وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَثُوَيْرٌ قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَةُ وَإِسْرَائِيلُ وَغَيْرُهُمَا وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث