98 - حديث: لا نورث؛ ما تركناه صدقة . أخرجه الشيخان عن عمر وعثمان وعلي وسعد بن أبي وقاص والعباس، ومسلم عن أبي بكر الصديق وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وأبي هريرة، وأبو داود عن عائشة، والنسائي عن طلحة، والطبراني عن حذيفة وابن عباس؛ فقد رواه من العشرة المشهود لهم بالجنة ثمانية نظير حديث من كَذَبَ عَلَيَّ .

الحَدِيث الرَّابِع قال الرَّافِعِيّ بعد أَن قرر أَن سهم الرَّسُول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هُوَ الخُمْس من الْفَيْء ، وَأَن هَذَا السهْم كَانَ لَهُ يعْزل مِنْهُ نَفَقَة أَهله ، وَمَا فضل جعله فِي الكراع كَمَا سلف : لم يكن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يملكهُ ، وَلَا ينْتَقل مِنْهُ إِلَى غَيره إِرْثا ، بل مَا يملكهُ الْأَنْبِيَاء - عَلَيْهِم السَّلَام - لَا يورَّث عَنْهُم ، كَمَا اشْتهر فِي الْخَبَر . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي "صَحِيحَيْهِمَا" من طرق : أَحدهَا : عَن أبي بكر الصدِّيق رَضِيَ اللَّهُ عَنْه عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " لَا نُورَّث ، مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَة " . وَلابْن حبَان فِي "صَحِيحه" : "إِنَّا لَا نُورَّث ، مَا تركنَا صَدَقَة " . وَللترمذي فِي (غير) "جَامعه" بإسنادٍ عَلَى شَرط مُسلم ، عَن عُمر عَن أبي بكر ، رَفعه : " إِنَّا معاشر الْأَنْبِيَاء لَا نورَّث ، مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَة " . وَلأَحْمَد ع

50 - قَالُوا : حَدِيثٌ يَنْقُضُهُ الْقُرْآنُ مِيرَاثُ النُّبُوَّةِ قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّا - مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ - لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ . وَهَذَا خِلَافُ قَوْلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - حِكَايَةً عَنْ زَكَرِيَّا : وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا ، وَخِلَافُ قَوْلِهِ : - عَزَّ وَجَلَّ - : وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُدَ . قَالُوا : وَقَدْ طَالَبَتْ فَاطِمَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بِمِيرَاثِ أَبِيهَا رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا لَمْ يُعْطِهَا إِيَّاه