حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 2796
2799
النعمان بن بشير عن حذيفة

حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُكَيْنٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ

أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِيهِ بَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، فِي الْمَسْجِدِ فَجَاءَ أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ ، فَقَالَ لَهُ : يَا بَشِيرُ ، أَتَحْفَظُ خُطْبَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْخُلَفَاءِ ؟ فَقَالَ : لَا ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ وَهُوَ قَاعِدٌ : أَنَا أَحْفَظُهَا ، فَقَعَدَ إِلَيْهِمْ أَبُو ثَعْلَبَةَ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا شَاءَ ، ثُمَّ تَكُونُ الْخِلَافَةُ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا ج٧ / ص٢٢٤إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ يَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا فَتَكُونُ مُلْكًا مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ يَرْفَعُهُ إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهُ مُلْكً جَبْرِيَّةً [١]، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ، ثُمَّ سَكَتَ قَالَ حَبِيبٌ : فَلَمَّا قَامَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ ابْنُ النُّعْمَانِ : أَنَا أَرْجُو أَنْ يَكُونَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ . قَالَ : فَأُدْخِلَ حَبِيبٌ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَحَدَّثَهُ ، فَأَعْجَبَهُ يَعْنِي ذَلِكَ
معلقمرفوع· رواه حذيفة بن اليمانله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    حذيفة بن اليمان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:حدثه
    الوفاة36هـ
  2. 02
    النعمان بن بشير الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبويه صحبة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة60هـ
  3. 03
    حبيب بن سالم الأنصاري مولى النعمان بن بشير
    تقييم الراوي:لا بأس به· الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة101هـ
  4. 04
    داود بن إبراهيم الواسطي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة
  5. 05
    يعقوب بن إسحاق بن زيد الحضرمي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة .
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة205هـ
  6. 06
    الوليد بن عمرو بن السكين الضبعي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة241هـ
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (8 / 4187) برقم: (18631) والطيالسي في "مسنده" (1 / 349) برقم: (439) والبزار في "مسنده" (7 / 223) برقم: (2799)

الشواهد3 شاهد
مسند أحمد
مسند الطيالسي
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الطيالسي (١/٣٤٩) برقم ٤٣٩

كُنَّا قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ بَشِيرٌ رَجُلًا يَكُفُّ حَدِيثَهُ [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِيهِ بَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، فِي الْمَسْجِدِ(١)] ، فَجَاءَ أَبُو ثَعْلَبَةَ [الْخُشَنِيُّ(٢)] ، فَقَالَ [لَهُ(٣)] : يَا بَشِيرُ بْنَ سَعْدٍ ، أَتَحْفَظُ حَدِيثَ [وفي رواية : خُطْبَةَ(٤)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأُمَرَاءِ ؟ [وفي رواية : الْخُلَفَاءِ(٥)] [فَقَالَ : لَا(٦)] وَكَانَ حُذَيْفَةُ قَاعِدًا مَعَ بَشِيرٍ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : [وفي رواية : فَقَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ وَهُوَ قَاعِدٌ(٧)] أَنَا أَحْفَظُ خُطْبَتَهُ [وفي رواية : أَحْفَظُهَا(٨)] ، فَجَلَسَ [وفي رواية : فَقَعَدَ إِلَيْهِمْ(٩)] أَبُو ثَعْلَبَةَ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكُمْ فِي النُّبُوَّةِ [وفي رواية : تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ(١٠)] مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١١)] إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ [وفي رواية : الْخِلَافَةُ(١٢)] عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا ، فَيَكُونُ [وفي رواية : فَتَكُونُ مُلْكًا(١٣)] مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا [وفي رواية : يَرْفَعُهُ(١٤)] إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا [وفي رواية : يَرْفَعَهُ(١٥)] ، ثُمَّ تَكُونُ جَبْرِيَّةً ، [وفي رواية : مُلْكً جَبْرِيَّةً(١٦)] فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ، ثُمَّ سَكَتَ ، قَالَ : فَقَدِمَ عُمَرُ وَمَعَهُ يَزِيدُ بْنُ النُّعْمَانِ فِي صَحَابَتِهِ ، فَكَتَبْتُ إِلَيْهِ أُذَكِّرُهُ الْحَدِيثَ ، فَكَتَبْتُ إِلَيْهِ : إِنِّي أَرْجُو أَنْ يَكُونَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ بَعْدَ الْمُلْكِ الْعَاضِّ وَالْجَبْرِيَّةِ ، قَالَ : فَأَخَذَ يَزِيدُ الْكِتَابَ فَأَدْخَلَهُ عَلَى عُمَرَ ، فَسُرَّ بِهِ وَأَعْجَبَهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٢٧٩٩·
  2. (٢)مسند أحمد١٨٦٣١·مسند البزار٢٧٩٩·
  3. (٣)مسند أحمد١٨٦٣١·مسند البزار٢٧٩٩·
  4. (٤)مسند البزار٢٧٩٩·
  5. (٥)مسند البزار٢٧٩٩·
  6. (٦)مسند البزار٢٧٩٩·
  7. (٧)مسند البزار٢٧٩٩·
  8. (٨)مسند البزار٢٧٩٩·
  9. (٩)مسند البزار٢٧٩٩·
  10. (١٠)مسند أحمد١٨٦٣١·مسند البزار٢٧٩٩·
  11. (١١)مسند البزار٢٧٩٩·
  12. (١٢)مسند البزار٢٧٩٩·
  13. (١٣)مسند البزار٢٧٩٩·
  14. (١٤)مسند البزار٢٧٩٩·
  15. (١٥)مسند البزار٢٧٩٩·
  16. (١٦)مسند البزار٢٧٩٩·
مقارنة المتون5 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم2796
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ حُذَيْفَةَ 2799 2796 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُكَيْنٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِيهِ بَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، فِي الْمَسْجِدِ فَجَاءَ أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ ، فَقَالَ لَهُ : يَا بَشِيرُ ، أَتَحْفَظُ خُطْبَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْخُلَفَاءِ ؟ فَقَالَ : لَا ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ وَهُوَ قَاعِدٌ : أَنَا أَحْفَظُهَا ، فَقَعَدَ إِلَيْهِمْ أَبُو ثَعْلَبَة

أحاديث مشابهة3 أحاديث
موقع حَـدِيث