حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 3371
3367
مسند عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ فَرُّوخَ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : "

كَانَ بِلَالٌ إِذَا قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ نَهَضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالتَّكْبِيرِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن أبي أوفى الأسلميله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الهيثمي
    حجاج بن فروخ ضعيف جدا
  • أحمد بن حنبل

    أنكره وقال العوام لم يلق ابن أبي أوفى

    لم يُحكَمْ عليه
  • الهيثمي

    فيه الحجاج بن فروخ وهو ضعيف

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة80هـ
  2. 02
    العوام بن حوشب
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة148هـ
  3. 03
    حجاج بن فروخ الواسطي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة
  4. 04
    أبو موسى الزمن«الزمن»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة252هـ
  5. 05
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (2 / 22) برقم: (2334) والبزار في "مسنده" (8 / 298) برقم: (3367) وابن حجر في "المطالب العالية" (3 / 847) برقم: (559)

الشواهد14 شاهد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (٨/٢٩٨) برقم ٣٣٦٧

كَانَ بِلَالٌ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] إِذَا قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ نَهَضَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالتَّكْبِيرِ [وفي رواية : فَكَبَّرَ(٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٢٣٣٤·مسند البزار٣٣٦٧·المطالب العالية٥٥٩·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٢٣٣٤·
مقارنة المتون4 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم3371
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    902 - باب بيان مشكل ما روي عن بلال رضي الله عنه من اشتراطه على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يسبقه بآمين . 6659 - حدثنا الحسن بن غليب الأزدي ، حدثنا يوسف بن عدي ، حدثنا عبد الرحمن بن سليمان الداري ، عن عاصم ، عن أبي عثمان النهدي ، عن بلال قال : اشترطت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يسبقني بآمين . 6660 - وحدثنا الحسن بن غليب ، حدثنا عمرو بن خالد ، حدثنا ابن المبارك ، عن عاصم ، عن أبي عثمان : أن بلالا ، قال : اشترطت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يسبقني بآمين . فكان ما في هذا الحديث ما قد دل أنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاته بعد دخوله فيها طائفة من فاتحة الكتاب قبل فراغ بلال من إقامته ، وهذا يدل على ما كان أبو حنيفة يذهب إليه في الإمام : أنه يكبر للصلاة إذا قال المؤذن : قد قامت الصلاة ، قبل فراغه من إقامته . وقد روي هذا المذهب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه . 6661 - كما حدثنا علي بن شيبة ، أخبرنا يحيى بن يحيى النيسابوري ، قال : قرأت على شريك ، عن عمران بن مسلم ، عن سويد ، قال : كان عمر يكبر ، إذا قال المؤذن : قد قامت الصلاة . وقد روي مثل ذلك أيضا عن قيس بن أبي حازم على كثرة من لقي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . 6662 - كما حدثنا ابن أبي داود ، حدثنا عيسى بن إبراهيم ، حدثنا عبد العزيز بن مسلم ، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد ، قال : كان قيس بن أبي حازم ، إذا قال المؤذن : قد قامت الصلاة كبر ، وقرأ فاتحة الكتاب . وقد كان أكثر أهل العلم سوى أبي حنيفة وأصحابه وممن سواهم يذهبون إلى أن الإمام لا يكبر حتى يفرغ المؤذن من إقامته ، ويحتجون في ذلك بحديث أنس الذي قد رويناه في الباب ، ولم يكن عندنا حديث أنس ذلك مخالفا لحديث بلال هذا ، لأن الذي في حديث أنس إنما هو أفعال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه بعد ما أقيمت الصلاة ، وقوله ذلك القول قد يحتمل أن يكون ذلك أراد به أن يفعلوا ما أمرهم به ، ويكون ما عليه قبل ذلك وبعده على ما في حديث بلال . قالوا : فإنه قد روي عن أنس ، وعن البراء ما يدل على أن الذي كان عليه في صلاته ترك التكبير إلى أن يفرغ المؤذن من إقامته ، وذكروا . 6663 - ما قد حدثنا أبو أمية ، حدثنا محمد بن القاسم الأسدي ، عن أبي جناب الكلبي ، عن طلحة بن مصرف ، عن عبد الرحمن بن عوسجة ، عن البراء بن عازب ، قال : <متن ربط="85009014" نوع="مر

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    3367 3371 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ فَرُّوخَ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : " كَانَ بِلَالٌ إِذَا قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ نَهَضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالتَّكْبِيرِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث