حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 3629
3621
مسند أبي بكرة رضي الله عنه

3621 3629 - حَدَّثَنَا مُوَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :

نَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
متن مخفييَا رَسُولَ اللهِ مَا الْكَبَائِرُ قَالَ الْإِشْرَاكُ بِاللهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ أَلَا وَقَوْلُ الزُّورُ قَالَ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَهَّابِ أَوْ شَهَادَةُ الزُّورِ شَكَّ أَبُو مَسْعُودٍ قَالَ فَمَا زَالَ يَقُولُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ
معلقمرفوع· رواه أبو بكرة الثقفيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو بكرة الثقفي«أبو بكرة»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة50هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة96هـ
  3. 03
    سعيد بن إياس الجريري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:ناالاختلاط
    الوفاة144هـ
  4. 04
    إسماعيل ابن علية«ابن علية»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة193هـ
  5. 05
    مؤمل بن هشام اليشكري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة253هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 172) برقم: (2562) ، (8 / 4) برقم: (5752) ، (8 / 61) برقم: (6047) ، (9 / 13) برقم: (6670) ومسلم في "صحيحه" (1 / 64) برقم: (218) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 374) برقم: (5568) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 13) برقم: (2997) ، (9 / 16) برقم: (2998) ، (9 / 16) برقم: (2999) والحاكم في "مستدركه" (4 / 296) برقم: (7903) والترمذي في "جامعه" (3 / 466) برقم: (2034) ، (4 / 137) برقم: (2485) ، (5 / 116) برقم: (3305) ، (5 / 117) برقم: (3306) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 121) برقم: (20439) ، (10 / 156) برقم: (20644) وأحمد في "مسنده" (6 / 3471) برقم: (16219) ، (9 / 4710) برقم: (20649) ، (9 / 4713) برقم: (20658) والبزار في "مسنده" (9 / 97) برقم: (3621) ، (9 / 97) برقم: (3622) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 368) برقم: (22586) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 347) برقم: (1000) ، (2 / 348) برقم: (1001) والترمذي في "الشمائل" (1 / 92) برقم: (131) والطبراني في "الكبير" (14 / 297) برقم: (14971) ، (14 / 298) برقم: (14972) والطبراني في "الأوسط" (3 / 305) برقم: (3241)

الشواهد89 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٩/٤٧١٠) برقم ٢٠٦٤٩

وَذُكِرَ [وفي رواية : ذُكِرَ(١)] الْكَبَائِرُ [كُنَّا(٢)] عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ [وفي رواية : أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ ) ، قُلْنَا(٣)] [وفي رواية : قَالُوا :(٤)] [بَلَى ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ :(٥)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ(٦)] [وفي رواية : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ(٧)] [ثَلَاثًا(٨)] : الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(٩)] [وفي رواية : تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١٠)] ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ [وفي رواية : قَالَ : وَجَلَسَ ، وَكَانَ مُتَّكِئًا(١١)] وَقَالَ : وَشَهَادَةُ الزُّورِ ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ . وَقَوْلُ الزُّورِ ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ [قَالَ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَهَّابِ : أَوْ شَهَادَةُ الزُّورِ شَكَّ أَبُو مَسْعُودٍ(١٢)] [وفي رواية : - شَكَّ الْجُرَيْرِيُّ -(١٣)] فَمَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَرِّرُهَا [وفي رواية : يَقُولُهَا(١٤)] حَتَّى قُلْنَا [وفي رواية : حَتَّى قُلْتُ(١٥)] : لَيْتَهُ سَكَتَ [وفي رواية : لَا يَسْكُتُ(١٦)] [وفي رواية : أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ : الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَيَمِينُ الْغَمُوسِ ، وَايْمُ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَحْلِفُ أَحَدٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى مِثْلِ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ ، إِلَّا كَانَتْ فِي قَلْبِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٠٦٥٨·
  2. (٢)صحيح مسلم٢١٨·مسند أحمد٢٠٦٤٩٢٠٦٥٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٣٩٢٠٦٤٤·
  3. (٣)صحيح البخاري٥٧٥٢·
  4. (٤)صحيح البخاري٢٥٦٢٦٠٤٧·جامع الترمذي٢٠٣٤٢٤٨٥٣٣٠٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٣٩·مسند البزار٣٦٢٢·شرح مشكل الآثار١٠٠٠·الشمائل المحمدية١٣١·
  5. (٥)صحيح البخاري٢٥٦٢٥٧٥٢٦٠٤٧·جامع الترمذي٢٠٣٤٢٤٨٥٣٣٠٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٣٩·شرح مشكل الآثار١٠٠٠·الشمائل المحمدية١٣١·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٤٤·
  7. (٧)صحيح البخاري٦٠٤٧·جامع الترمذي٢٤٨٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٣٩·
  8. (٨)صحيح البخاري٢٥٦٢٦٦٧٠·صحيح مسلم٢١٨·مسند أحمد٢٠٦٤٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٣٩·
  9. (٩)مسند أحمد٢٠٦٤٩·شرح مشكل الآثار١٠٠٠·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٠٦٥٨·
  11. (١١)جامع الترمذي٢٠٣٤٣٣٠٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٣٩·
  12. (١٢)مسند البزار٣٦٢٢·
  13. (١٣)شرح مشكل الآثار١٠٠٠·
  14. (١٤)صحيح البخاري٥٧٥٢·جامع الترمذي٢٠٣٤٢٤٨٥٣٣٠٥·مسند البزار٣٦٢٢·شرح مشكل الآثار١٠٠٠·الشمائل المحمدية١٣١·
  15. (١٥)صحيح البخاري٥٧٥٢·
  16. (١٦)صحيح البخاري٥٧٥٢·
  17. (١٧)الأحاديث المختارة٣٠٠٠·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم3629
شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    853 - باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أكبر الذنوب . 6290 - حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا مؤمل بن إسماعيل ، قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا الأعمش ومنصور ، عن أبي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل ، عن عبد الله ، قال : قلت : يا رسول الله ، أي الذنوب أكبر ؟ قال : " أن تجعل لخالقك ندا ، وهو خلقك ، وأن تقتل ولدك خشية أن يأكل معك ، وأن تزاني حليلة جارك " ، فنزل القرآن بتصديق قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ الآية . قال أبو جعفر : هكذا قد حدثنا بكار هذا الحديث بغير تقديم لبعض هذه الذنوب المذكورة فيه على بعض . 6291 - وقد حدثناه يزيد بن سنان وإبراهيم بن مرزوق جميعا ، قالا : حدثنا أبو عامر العقدي ، قال : حدثنا سفيان ، عن منصور والأعمش ، عن أبي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل ، عن عبد الله ، قال : قلت : يا رسول الله ، أي الذنب أكبر ؟ قال : " أن تجعل لخالقك - عز وجل - ندا ، وقد خلقك " قال : قلت : ثم أي ؟ قال : " أن تقتل ولدك خشية أن يأكل معك " . قال : قلت : ثم أي ؟ قال : " ثم أن تزاني حليلة جارك " . قال : ثم نزل القرآن بتصديق قول النبي - صلى الله عليه وسلم - : وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ الآية . 6292 - وحدثنا أيضا يزيد ، قال : حدثنا محمد بن كثير العبدي ، قال : حدثنا سفيان ، عن منصور وواصل الأحدب والأعمش ، عن أبي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قلت : يا رسول الله ، وذكر مثله . 6293 - وحدثنا يزيد ، قال : حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق ، قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل ، قال : قال ابن مسعود : قال رجل : يا رسول الله ، أي الذنب أكبر عند الله - عز وجل ؟ ثم ذكر نحو حديث سفيان ، عن الأعمش . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث : أن أكبر الذنوب الإشراك بالله - عز وجل - ثم قتل الرجل ولده خشية أن يأكل معه ، ثم مزاناته حليلة جاره . وقد كنا ذكرنا فيما تقدم منا في كتابنا هذا حديث عبد الله بن عمرو ، عن رسول الله - صلى الله عليه وس

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    853 - باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أكبر الذنوب . 6290 - حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا مؤمل بن إسماعيل ، قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا الأعمش ومنصور ، عن أبي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل ، عن عبد الله ، قال : قلت : يا رسول الله ، أي الذنوب أكبر ؟ قال : " أن تجعل لخالقك ندا ، وهو خلقك ، وأن تقتل ولدك خشية أن يأكل معك ، وأن تزاني حليلة جارك " ، فنزل القرآن بتصديق قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ الآية . قال أبو جعفر : هكذا قد حدثنا بكار هذا الحديث بغير تقديم لبعض هذه الذنوب المذكورة فيه على بعض . 6291 - وقد حدثناه يزيد بن سنان وإبراهيم بن مرزوق جميعا ، قالا : حدثنا أبو عامر العقدي ، قال : حدثنا سفيان ، عن منصور والأعمش ، عن أبي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل ، عن عبد الله ، قال : قلت : يا رسول الله ، أي الذنب أكبر ؟ قال : " أن تجعل لخالقك - عز وجل - ندا ، وقد خلقك " قال : قلت : ثم أي ؟ قال : " أن تقتل ولدك خشية أن يأكل معك " . قال : قلت : ثم أي ؟ قال : " ثم أن تزاني حليلة جارك " . قال : ثم نزل القرآن بتصديق قول النبي - صلى الله عليه وسلم - : وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ الآية . 6292 - وحدثنا أيضا يزيد ، قال : حدثنا محمد بن كثير العبدي ، قال : حدثنا سفيان ، عن منصور وواصل الأحدب والأعمش ، عن أبي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قلت : يا رسول الله ، وذكر مثله . 6293 - وحدثنا يزيد ، قال : حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق ، قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل ، قال : قال ابن مسعود : قال رجل : يا رسول الله ، أي الذنب أكبر عند الله - عز وجل ؟ ثم ذكر نحو حديث سفيان ، عن الأعمش . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث : أن أكبر الذنوب الإشراك بالله - عز وجل - ثم قتل الرجل ولده خشية أن يأكل معه ، ثم مزاناته حليلة جاره . وقد كنا ذكرنا فيما تقدم منا في كتابنا هذا حديث عبد الله بن عمرو ، عن رسول الله - صلى الله عليه وس

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    3621 3629 - حَدَّثَنَا مُوَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث