حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 5388
5394
مسند عبد الله بن عمر

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، نَا أَبِي ، نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ حَدِيثًا لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ إِلَّا مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ أَكْثَرَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

كَانَ الْكِفْلُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا يَتَوَرَّعُ مِنْ ذَنْبٍ عَمِلَهُ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَأَعْطَاهَا سِتِّينَ دِينَارًا عَلَى ج١٢ / ص٢١أَنْ يَطَأَهَا ، فَلَمَّا قَعَدَ مِنْهَا مَقْعَدَ الرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ أَرْعَدَتْ وَبَكَتْ ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكِ ؟ قَالَتْ : لَا ، وَلَكِنَّهُ عَمَلٌ مَا عَمِلْتُهُ قَطُّ ، وَإِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَيْهِ الْحَاجَةُ ، قَالَ : فَتَفْعَلِينَ أَنْتِ هَذَا وَمَا فَعَلْتِيهِ قَطُّ ، اذْهَبِي فَهِيَ لَكِ- يَعْنِي الدَّنَانِيرَ- وَقَالَ : وَاللهِ لَا أَعْصِي اللهَ بَعْدَهَا أَبَدًا . فَبَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ فَأَصْبَحَ مَكْتُوبٌ عَلَى بَابِهِ : إِنَّ اللهَ قَدْ غَفَرَ لِلْكِفْلِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطاب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    سعد مولى طلحة
    تقييم الراوي:مجهول· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    عبد الله بن عبد الله الهاشمي«الرازي»
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    أسباط بن محمد بن ميسرة القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة199هـ
  6. 06
    عبيد بن أسباط بن محمد الهمداني
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (2 / 111) برقم: (389) والحاكم في "مستدركه" (4 / 254) برقم: (7746) والترمذي في "جامعه" (4 / 271) برقم: (2700) وأحمد في "مسنده" (3 / 1076) برقم: (4812) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 90) برقم: (5727) والبزار في "مسنده" (12 / 20) برقم: (5394) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 532) برقم: (35351) والطبراني في "الكبير" (13 / 216) برقم: (13979) ، (13 / 218) برقم: (13980)

الشواهد8 شاهد
صحيح ابن حبان
جامع الترمذي
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٥١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١٠٧٦) برقم ٤٨١٢

لَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ [فِي(١)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢)] وَسَلَّمَ حَدِيثًا [وفي رواية : يُحَدِّثُ حَدِيثًا(٣)] لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ إِلَّا مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ مِرَارٍ [وفي رواية : حَتَّى عَدَّ سَبْعًا(٤)] [وفي رواية : سَبْعَ مَرَّاتٍ(٥)] ، وَلَكِنْ قَدْ [وفي رواية : وَلَكِنِّي(٦)] سَمِعْتُهُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ [وفي رواية : أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ مَرَّةً(٧)] قَالَ [سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :(٨)] : كَانَ الْكِفْلُ [وفي رواية : ذُو الْكِفْلِ(٩)] مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا يَتَوَرَّعُ مِنْ [وفي رواية : عَنْ(١٠)] ذَنْبٍ عَمِلَهُ [وفي رواية : مِنْ شَيْءٍ ،(١١)] ، فَأَتَتْهُ [وفي رواية : فَأَتَتِ(١٢)] امْرَأَةٌ [وفي رواية : فَهَوِيَ امْرَأَةً ، فَرَاوَدَهَا عَلَى نَفْسِهَا(١٣)] [وفي رواية : أَتَى ذَا الْكِفْلِ امْرَأَةٌ(١٤)] فَأَعْطَاهَا [وفي رواية : وَأَعْطَاهَا(١٥)] سِتِّينَ دِينَارًا عَلَى أَنْ يَطَأَهَا [وفي رواية : بَيْنَا رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْكِفْلُ يَعْمَلُ بِالْمَعَاصِي فَأَعْجَبَتْهُ امْرَأَةٌ فَأَعْطَاهَا خَمْسِينَ دِينَارًا(١٦)] . فَلَمَّا [أَنْ(١٧)] قَعَدَ [وفي رواية : جَلَسَ(١٨)] مِنْهَا مَقْعَدَ الرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ أَرْعَدَتْ [وفي رواية : ارْتَعَدَتْ(١٩)] وَبَكَتْ [وفي رواية : فَلَمَّا دَنَا مِنْهَا بَكَتْ(٢٠)] [وفي رواية : فَبَكَتْ(٢١)] [وَأُرْعِدَتْ(٢٢)] ، فَقَالَ [لَهَا(٢٣)] : مَا يُبْكِيكِ ؟ [وفي رواية : مَا لَكِ ؟(٢٤)] أَكْرَهْتُكِ [وفي رواية : أُكْرِهْتِ(٢٥)] [وفي رواية : أَأَكْرَهْتُكِ(٢٦)] ؟ قَالَتْ : لَا . وَلَكِنْ هَذَا [وفي رواية : وَلَكِنَّهُ(٢٧)] عَمَلٌ لَمْ أَعْمَلْهُ قَطُّ [وفي رواية : فَقَالَتْ : إِنِّي وَاللَّهِ لَمْ أَعْمَلْ هَذَا الْعَمَلَ قَطُّ(٢٨)] ، وَإِنَّمَا حَمَلَنِي [وفي رواية : وَإِنَّمَا حَمَلَتْنِي(٢٩)] عَلَيْهِ الْحَاجَةُ [وفي رواية : وَمَا حَمَلَنِي عَلَيْهِ إِلَّا الْحَاجَةُ ،(٣٠)] [وفي رواية : وَمَا عَمِلْتُهُ إِلَّا مِنْ حَاجَةٍ(٣١)] قَالَ : فَتَفْعَلِينَ هَذَا وَلَمْ تَفْعَلِيهِ [وفي رواية : وَمَا فَعَلْتِيهِ(٣٢)] قَطُّ ؟ [وفي رواية : تَفْعَلِينَ أَنْتِ هَذَا وَمَا فَعَلْتِهِ ،(٣٣)] [وفي رواية : وَلَمْ تَعْمَلِيهِ قَطُّ(٣٤)] [وفي رواية : أَنْتِ تَجْزَعِينَ مِنْ هَذِهِ الْخَطِيئَةِ ، وَأَنَا أَعْمَلُهُ مُذْ كَذَا وَكَذَا ؟ !(٣٥)] [قَالَ : فَنَدِمَ ذُو الْكِفْلِ(٣٦)] قَالَ : ثُمَّ نَزَلَ [وفي رواية : وَقَامَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونَ مِنْهُ شَيْءٌ(٣٧)] فَقَالَ : اذْهَبِي فَالدَّنَانِيرُ [وفي رواية : وَالدَّنَانِيرُ(٣٨)] لَكِ [وفي رواية : اذْهَبِي فَهِيَ لَكِ - يَعْنِي الدَّنَانِيرَ -(٣٩)] ، [قَالَ :(٤٠)] ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(٤١)] : وَاللَّهِ لَا يَعْصِي اللَّهَ الْكِفْلُ [رَبَّهُ(٤٢)] أَبَدًا [وفي رواية : لَا أَعْصِي اللَّهَ بَعْدَهَا أَبَدًا ،(٤٣)] ، فَمَاتَ [وفي رواية : فَبَاتَ(٤٤)] مِنْ لَيْلَتِهِ [وفي رواية : فَأَدْرَكَهُ الْمَوْتُ مِنْ لَيْلَتِهِ(٤٥)] [وفي رواية : وَتَنَحَّى نَاحِيَةً ، فَجَاءَهُ الْمَوْتُ مِنَ اللَّيْلِ(٤٦)] ، فَأَصْبَحَ [وفي رواية : وَأَصْبَحَ(٤٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَصْبَحَ ، وَجَدُوا(٤٨)] مَكْتُوبًا عَلَى بَابِهِ : قَدْ غَفَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْكِفْلِ [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لِلْكِفْلِ(٤٩)] [وفي رواية : قَدْ غَفَرَ لَكَ(٥٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَصْبَحَ بَنُو إِسْرَائِيلَ قَالوا : مَنْ يُصَلِّي عَلَى فُلَانٍ ؟ قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَوُجِدَ مَكْتُوبًا عَلَى بَابِهِ : قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لِلْكِفْلِ(٥١)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٧٧٤٦·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٧٧٤٦·
  3. (٣)جامع الترمذي٢٧٠٠·مسند البزار٥٣٩٤·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٧٧٤٦·
  5. (٥)جامع الترمذي٢٧٠٠·المعجم الكبير١٣٩٧٩·مسند البزار٥٣٩٤·
  6. (٦)جامع الترمذي٢٧٠٠·مسند البزار٥٣٩٤·المستدرك على الصحيحين٧٧٤٦·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٣٨٩·المعجم الكبير١٣٩٨٠·
  8. (٨)جامع الترمذي٢٧٠٠·مسند البزار٥٣٩٤·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٣٨٩·
  10. (١٠)جامع الترمذي٢٧٠٠·مسند أحمد٤٨١٢·صحيح ابن حبان٣٨٩·المعجم الكبير١٣٩٧٩١٣٩٨٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٣٥١·مسند البزار٥٣٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٢٧·المستدرك على الصحيحين٧٧٤٦·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٣٨٩·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٢٧·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٣٨٩·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٣٩٨٠·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٣٨٩·
  16. (١٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٥٣٥١·
  17. (١٧)جامع الترمذي٢٧٠٠·مسند أحمد٤٨١٢·صحيح ابن حبان٣٨٩·المعجم الكبير١٣٩٧٩·مسند البزار٥٣٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٢٧·المستدرك على الصحيحين٧٧٤٦·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٣٨٩·
  19. (١٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٥٣٥١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٢٧·
  20. (٢٠)المعجم الكبير١٣٩٨٠·
  21. (٢١)المستدرك على الصحيحين٧٧٤٦·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان٣٨٩·
  23. (٢٣)صحيح ابن حبان٣٨٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٣٥١·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان٣٨٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٣٥١·
  25. (٢٥)المستدرك على الصحيحين٧٧٤٦·
  26. (٢٦)جامع الترمذي٢٧٠٠·
  27. (٢٧)جامع الترمذي٢٧٠٠·مسند البزار٥٣٩٤·
  28. (٢٨)صحيح ابن حبان٣٨٩·
  29. (٢٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٢٧·
  30. (٣٠)جامع الترمذي٢٧٠٠·
  31. (٣١)صحيح ابن حبان٣٨٩·
  32. (٣٢)مسند البزار٥٣٩٤·
  33. (٣٣)جامع الترمذي٢٧٠٠·
  34. (٣٤)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٢٧·
  35. (٣٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٥٣٥١·
  36. (٣٦)صحيح ابن حبان٣٨٩·
  37. (٣٧)صحيح ابن حبان٣٨٩·
  38. (٣٨)المعجم الكبير١٣٩٧٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٢٧·المستدرك على الصحيحين٧٧٤٦·
  39. (٣٩)مسند البزار٥٣٩٤·
  40. (٤٠)جامع الترمذي٢٧٠٠·مسند أحمد٤٨١٢·صحيح ابن حبان٣٨٩·المعجم الكبير١٣٩٧٩١٣٩٨٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٣٥١·مسند البزار٥٣٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٢٧·المستدرك على الصحيحين٧٧٤٦·
  41. (٤١)جامع الترمذي٢٧٠٠·مسند البزار٥٣٩٤·
  42. (٤٢)المستدرك على الصحيحين٧٧٤٦·
  43. (٤٣)جامع الترمذي٢٧٠٠·مسند البزار٥٣٩٤·
  44. (٤٤)مسند البزار٥٣٩٤·
  45. (٤٥)صحيح ابن حبان٣٨٩·
  46. (٤٦)المعجم الكبير١٣٩٨٠·
  47. (٤٧)المستدرك على الصحيحين٧٧٤٦·
  48. (٤٨)صحيح ابن حبان٣٨٩·
  49. (٤٩)جامع الترمذي٢٧٠٠·مسند البزار٥٣٩٤·
  50. (٥٠)صحيح ابن حبان٣٨٩·
  51. (٥١)مصنف ابن أبي شيبة٣٥٣٥١·
مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم5388
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    5394 5388 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، نَا أَبِي ، نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ حَدِيثًا لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ إِلَّا مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ أَكْثَرَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : كَانَ الْكِفْلُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا يَتَوَرَّعُ مِنْ ذَنْبٍ عَمِلَهُ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَأَعْطَاهَا سِتِّينَ دِينَارًا عَلَى أَنْ يَطَأَهَا ، فَلَمَّا قَعَدَ مِنْهَا مَقْعَدَ الرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ أَرْعَدَتْ وَبَكَتْ ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكِ ؟ قَالَتْ : لَا ، وَلَكِنَّهُ عَمَلٌ مَا عَمِلْتُهُ قَطُّ ، وَإِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَيْهِ الْحَاجَةُ ، قَالَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث