حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 6930
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • ابن عدي

    وهذا لا أعلم رواه عن سليمان بن المغيرة غير محمد بن الحسن وحدث عنه الثقات من الناس ولم أر بحديثه بأسا

    صحيح الإسناد
  • الهيثمي
    رجاله رجال الصحيح
  • الضياء المقدسي

    محمد قد تكلم فيه يحيى بن معين وأبو حاتم بن حبان

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو حاتم الرازي

    رواه سعيد بن سليمان الواسطي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر أبو حاتم الرازي أن هذا أشبه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة122هـ
  3. 03
    سليمان بن المغيرة القيسي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة165هـ
  4. 04
    محمد بن الحسن بن الزبير التل«التل»
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة200هـ
  5. 05
    الوفاة211هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (5 / 108) برقم: (1608) والبزار في "مسنده" (13 / 323) برقم: (6931)

الشواهد1 شاهد
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (٥/١٠٨) برقم ١٦٠٨

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : نَزَلَ عَنْ زَمِيلٍ لَهُ فَمَشَى عَنْهُ [وفي رواية : مَشَى عَنْ زَمِيلٍ لَهُ(١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٦٩٣١·
مقارنة المتون2 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم6930
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    6931 6930 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، نَا أَبِي ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ; أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشَى عَنْ زَمِيلٍ لَهُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ يُقَالُ لَهُ : التَّلُّ ، كُوفِيٌّ ثِقَةٌ .

أحاديث مشابهة1 حديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث