حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 8373
8378
عجلان أبو محمد عن أبي هريرة

حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : نَا يَحْيَى قَالَ : نَا ابْنُ عَجْلَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

تَنَامُ عَيْنَايَ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:يحدث عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عجلان مولى فاطمة بنت عتبة
    تقييم الراوي:لا بأس به· الرابعة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة101هـ
  3. 03
    محمد بن عجلان
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:ناالاختلاطالتدليس
    الوفاة148هـ
  4. 04
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة198هـ
  5. 05
    الفلاس«عمرويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة249هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 13) برقم: (12) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 168) برقم: (60) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 297) برقم: (6393) وأحمد في "مسنده" (2 / 2020) برقم: (9739) ، (3 / 1562) برقم: (7493) والبزار في "مسنده" (15 / 96) برقم: (8378)

الشواهد60 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١٥٦٢) برقم ٧٤٩٣

تَنَامُ عَيْنِي [وفي رواية : عَيْنَايَ(١)] ، وَلَا يَنَامُ قَلْبِي

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن خزيمة٦٠·مسند البزار٨٣٧٨·
مقارنة المتون14 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المنتقى
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة وَصْفِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم8373
المواضيع
الأمثال1 مصدر
  • السيرة النبوية

    [ جَوَازُ أَنْ يَكُونَ الْإِسْرَاءُ رُؤْيَا ] فَلَمْ يُنْكَرْ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِمَا لِقَوْلِ الْحَسَنِ : إنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ ، قَوْلُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَلِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى فِي الْخَبَرِ عَنْ إبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إذْ قَالَ لِابْنِهِ : يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ ثُمَّ مَضَى عَلَى ذَلِكَ . فَعَرَفْتُ أَنَّ الْوَحْيَ مِنْ اللَّهِ يَأْتِي الْأَنْبِيَاءَ أَيْقَاظًا وَنِيَامًا . قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيمَا بَلَغَنِي - يَقُولُ : تَنَامُ عَيْنَايَ وَقَلْبِي يَقْظَانُ . وَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَيَّ ذَلِكَ كَانَ قَدْ جَاءَهُ ، وَعَايَنَ فِيهِ مَا عَايَنَ ، مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ، عَلَى أَيِّ حَالَيْهِ كَانَ : نَائِمًا ، أَوْ يَقْظَانَ ، كُلُّ ذَلِكَ حَقٌّ وَصِدْقٌ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    8378 8373 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : نَا يَحْيَى قَالَ : نَا ابْنُ عَجْلَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : تَنَامُ عَيْنَايَ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
سيرة1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث