حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 9636
9645
كميل بن زياد

النخعي" ربط="5328" نوع="رواة_الحديث">كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ النَّخَعِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
متن مخفيكُنْت أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْض حِيطَان الْمَدِينَة فَقَالَ لِي يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قُلْت لَبَّيْكَ يَا رَسُول اللهِ قَالَ إِنَّ الْمُكْثِرِينَ هُمْ الأقلون يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَنْ قَالَ هَكَذَا بِمَالِهِ وَهَكَذَا وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَقَلِيل مَا هُمْ ثُمَّ قَالَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَلَا أَدُلَّك عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوز الْجَنَّة قُلْت بَلَى يَا رَسُول اللهِ قَالَ تَقُولُ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنَ اللهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ هَلْ تَدْرِي مَا حَقَّ الله عَلَى الْعِبَادِ وَمَا حَقَّ الْعِبَادُ عَلَى اللهِ قُلْت اللهُ وَرَسُوله أَعْلَم قَالَ فَإِنَّ حَقَّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَحَقّ عَلَى اللهِ أَنْ لَا يُعَذِّبُ مَنْ لَا يُشْرِكُ بِهِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الهيثمي

    رجالهما رجال الصحيح غير كميل بن زياد وهو ثقة

    صحيح
  • الدارقطني

    يرويه أبو إسحاق السبيعي واختلف عنه فرواه إسرائيل وأبو الأحوص وعمار بن رزيق وأبو بكر بن عياش وأبو أيوب الأفريقي عن أبي إسحاق عن كميل عن أبي هريرة والأول أصح

    ضعيف
  • المنذري
    رواته ثقات محتج بهم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    كميل بن زياد بن نهيك الصهباني
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة82هـ
  3. 03
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  4. 04
    سلام بن سليم الحنفي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة179هـ
  5. 05
    محمد بن معمر بن ربعي البحراني«البحراني»
    تقييم الراوي:صدوق· كبار الحادية عشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة250هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 21) برقم: (55) ، (1 / 502) برقم: (1856) ، (1 / 517) برقم: (1907) والنسائي في "الكبرى" (9 / 10) برقم: (9780) ، (9 / 140) برقم: (10141) والترمذي في "جامعه" (5 / 551) برقم: (3959) وابن ماجه في "سننه" (5 / 245) برقم: (4252) وأحمد في "مسنده" (2 / 1675) برقم: (8040) ، (2 / 1701) برقم: (8158) ، (2 / 1747) برقم: (8396) ، (2 / 1766) برقم: (8479) ، (2 / 1771) برقم: (8499) ، (2 / 1782) برقم: (8555) ، (2 / 1818) برقم: (8736) ، (2 / 1825) برقم: (8774) ، (2 / 1837) برقم: (8829) ، (2 / 1935) برقم: (9308) ، (2 / 1994) برقم: (9608) ، (2 / 2096) برقم: (10142) ، (2 / 2211) برقم: (10829) ، (2 / 2225) برقم: (10891) ، (2 / 2249) برقم: (11014) والطيالسي في "مسنده" (4 / 203) برقم: (2583) ، (4 / 234) برقم: (2621) ، (4 / 286) برقم: (2684) والبزار في "مسنده" (15 / 45) برقم: (8261) ، (15 / 88) برقم: (8348) ، (15 / 181) برقم: (8558) ، (17 / 77) برقم: (9615) ، (17 / 79) برقم: (9616) ، (17 / 93) برقم: (9645) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 283) برقم: (20624) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (19 / 385) برقم: (36413) والطبراني في "الأوسط" (7 / 25) برقم: (6751)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم9636
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    9645 9636 - نَا بِهَذَا الْحَدِيثِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ : نَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ النَّخَعِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . <متن_مخفي ربط="19096671" نص="كُنْت أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْض حِيطَان الْمَدِينَة فَقَالَ لِي يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قُلْت لَبَّيْكَ يَا رَسُول اللهِ قَالَ إِنَّ الْمُكْثِرِينَ هُمْ الأقلون يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَنْ قَالَ هَكَذَا بِمَالِهِ وَهَكَذَا وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَقَلِيل مَا هُمْ ثُمَّ قَالَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَلَا أَدُلَّك عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوز الْجَنَّة قُلْت بَلَى يَا رَسُول اللهِ قَالَ تَقُولُ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنَ اللهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ هَلْ تَدْرِي مَا حَقَّ الله عَلَى الْعِبَادِ وَمَا حَقَّ الْعِبَادُ عَلَى اللهِ قُلْت اللهُ وَرَسُوله أَعْلَم قَالَ فَإِنَّ حَقَّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَحَقّ عَلَى

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث