123 286 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . متن مخفي
أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ صَدَقَةٍ أَوْ عَتَاقَةٍ أَوْ صِلَةِ رَحِمٍ أَفِيهَا أَجْرٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ مِنْ خَيْرٍسند مخفي
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّحَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ .
- 01الوفاة50هـ
- 02الوفاة91هـ
- 03الزهريتقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعةفي هذا السند:عن⚠ التدليسالوفاة123هـ
- 04الوفاة150هـ
- 05الوفاة211هـ
- 06الوفاة249هـ
- 07الوفاة261هـ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 114) برقم: (1399) ، (3 / 81) برقم: (2154) ، (3 / 147) برقم: (2451) ومسلم في "صحيحه" (1 / 79) برقم: (286) ، (1 / 79) برقم: (284) ، (1 / 79) برقم: (287) ، (1 / 79) برقم: (285) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 37) برقم: (331) والحاكم في "مستدركه" (3 / 483) برقم: (6100) ، (3 / 484) برقم: (6101) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 123) برقم: (18361) ، (10 / 316) برقم: (21632) ، (10 / 316) برقم: (21633) وأحمد في "مسنده" (6 / 3230) برقم: (15479) ، (6 / 3231) برقم: (15480) ، (6 / 3316) برقم: (15742) والحميدي في "مسنده" (1 / 475) برقم: (565) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 453) برقم: (19762) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (11 / 152) برقم: (5056) ، (11 / 152) برقم: (5057) والطبراني في "الكبير" (3 / 188) برقم: (3075) ، (3 / 190) برقم: (3083) ، (3 / 191) برقم: (3085) ، (3 / 191) برقم: (3088) ، (3 / 191) برقم: (3087) ، (3 / 191) برقم: (3086) ، (3 / 191) برقم: (3084)
[أَنَّ(١)] [وفي رواية : كَانَ(٢)] [حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَعْتَقَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِائَةَ رَقَبَةٍ ، وَحَمَلَ عَلَى مِائَةِ بَعِيرٍ ، فَلَمَّا أَسْلَمَ حَمَلَ عَلَى مِائَةِ بَعِيرٍ ، وَأَعْتَقَ مِائَةَ رَقَبَةٍ ، قَالَ : فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،(٣)] قُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٤)] : [وفي رواية : فَلَمَّا أَسْلَمَ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -(٥)] يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ شَيْئًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ [وفي رواية : إِنِّي أَعْتَقْتُ أَرْبَعِينَ مُحَرَّرًا(٦)] بِهِ [وفي رواية : كُنْتُ أَصْنَعُهُ(٧)] [وفي رواية : كُنْتُ أَفْعَلُهَا(٨)] [وفي رواية : أَتَحَنَّثُ ، أَوْ أَتَحَنَّتُ ، بِهَا(٩)] [وفي رواية : كُنْتُ أَدَعُ شَيْئًا تَبَرُّعًا(١٠)] فِي الْجَاهِلِيَّةِ ؟ [وفي رواية : أَرَأَيْتَ أَشْيَاءَ كُنْتُ أَصْنَعُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا(١١)] [مِنْ صَدَقَةٍ وَعَتَاقَةٍ وَصِلَةِ رَحِمٍ ، هَلْ لِي فِيهَا(١٢)] [وفي رواية : فِيهِ(١٣)] [وفي رواية : هَلْ لِي فِيهِمْ(١٤)] [مِنْ أَجْرٍ ؟(١٥)] [وفي رواية : هَلْ لِي مِنْهَا مِنْ شَيْءٍ ؟(١٦)] [وفي رواية : أَيْ رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ صَدَقَةٍ أَوْ عَتَاقَةٍ أَوْ صِلَةِ رَحِمٍ أَفِيهَا أَجْرٌ ؟(١٧)] قَالَ هِشَامٌ يَعْنِي أَتَبَرَّرُ بِهِ فَقَالَ [لَهُ(١٨)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَسْلَمْتَ عَلَى صَالِحِ مَا سَلَفَ لَكَ [وفي رواية : لَكَ مَا أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ(١٩)] [وفي رواية : أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَّفْتَ(٢٠)] [وفي رواية : أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَبَقَ لَكَ(٢١)] [مِنْ خَيْرٍ(٢٢)] [وفي رواية : مِنَ الْخَيْرِ(٢٣)] [ وفي رواية : أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ . وَالتَّحَنُّثُ : التَّعَبُّدُ ] . فَقَالَ [وفي رواية : قُلْتُ(٢٤)] [فَوَاللَّهِ(٢٥)] يَا رَسُولَ اللَّهِ : لَا أَدَعُ شَيْئًا صَنَعْتُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لِلَّهِ إِلَّا صَنَعْتُ لِلَّهِ [وفي رواية : إِلَّا فَعَلْتُ(٢٦)] فِي الْإِسْلَامِ مِثْلَهُ . قَالَ فَكَانَ أَعْتَقَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِائَةَ رَقَبَةٍ فَأَعْتَقَ فِي الْإِسْلَامِ مِثْلَهَا مِائَةَ رَقَبَةٍ وَسَاقَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِائَةَ بَدَنَةٍ وَسَاقَ فِي الْإِسْلَامِ مِائَةَ بَدَنَةٍ .
- (١)صحيح البخاري٢١٥٤٢٤٥١٥٧٦٨·صحيح مسلم٢٨٤٢٨٥٢٨٨·مسند أحمد١٥٤٨٠·صحيح ابن حبان٣٣١·المعجم الكبير٣٠٨٦٣٠٨٧٣٠٨٨·شرح مشكل الآثار٥٠٥٧·
- (٢)المستدرك على الصحيحين٦١٠١·
- (٣)صحيح البخاري٢٤٥١·
- (٤)صحيح البخاري٢٤٥١·
- (٥)المستدرك على الصحيحين٦١٠١·
- (٦)المعجم الكبير٣٠٧٥·
- (٧)المستدرك على الصحيحين٦١٠١·
- (٨)صحيح مسلم٢٨٧·
- (٩)صحيح البخاري٢١٥٤·
- (١٠)شرح مشكل الآثار٥٠٥٦·
- (١١)صحيح البخاري٢٤٥١·
- (١٢)شرح مشكل الآثار٥٠٥٧·
- (١٣)المستدرك على الصحيحين٦١٠١·
- (١٤)المستدرك على الصحيحين٦١٠٠·
- (١٥)صحيح البخاري١٣٩٩٥٧٦٨·صحيح ابن حبان٣٣١·المعجم الكبير٣٠٨٥·مصنف عبد الرزاق١٩٧٦٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٦١٢١٦٣٢·المستدرك على الصحيحين٦١٠٠٦١٠١·شرح مشكل الآثار٥٠٥٧·
- (١٦)المعجم الكبير٣٠٨٦·
- (١٧)صحيح مسلم٢٨٥·
- (١٨)صحيح مسلم٢٨٤·مسند أحمد١٥٤٧٩·المعجم الكبير٣٠٨٦·مصنف عبد الرزاق١٩٧٦٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٦١·
- (١٩)شرح مشكل الآثار٥٠٥٦·
- (٢٠)مسند أحمد١٥٤٨٠·المعجم الكبير٣٠٨٦٣٠٨٧·
- (٢١)مسند أحمد١٥٧٤٢·المعجم الكبير٣٠٧٥٣٠٨٣·المستدرك على الصحيحين٦١٠٠·
- (٢٢)صحيح البخاري١٣٩٩٢١٥٤٢٤٥١٥٧٦٨·صحيح مسلم٢٨٤٢٨٥·مسند أحمد١٥٤٧٩١٥٧٤٢·المعجم الكبير٣٠٨٤٣٠٨٥٣٠٨٦٣٠٨٧٣٠٨٨·مصنف عبد الرزاق١٩٧٦٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٦١٢١٦٣٢·مسند الحميدي٥٦٥·شرح مشكل الآثار٥٠٥٦٥٠٥٧·
- (٢٣)صحيح مسلم٢٨٧·المعجم الكبير٣٠٨٣·
- (٢٤)صحيح البخاري١٣٩٩·صحيح مسلم٢٨٧·مسند أحمد١٥٤٧٩١٥٤٨٠·المعجم الكبير٣٠٧٥٣٠٨٣٣٠٨٤٣٠٨٥·مصنف عبد الرزاق١٩٧٦٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٦١٢١٦٣٢٢١٦٣٣·مسند الحميدي٥٦٥·
- (٢٥)صحيح مسلم٢٨٧·
- (٢٦)صحيح مسلم٢٨٧·
- شرح مشكل الآثار
673 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوابه من سأله عن ذوي المكارم في الجاهلية ممن لم يدرك الإسلام . 5056 - حدثنا أبو أمية ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا حفص بن غياث ، عن داود وهو ابن أبي هند ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت : يا رسول الله ، إن ابن جدعان في الجاهلية كان يصل الرحم ويطعم المسكين ، فهل ذلك نافعه ؟ قال : " لا يا عائشة ، إنه لم يقل : رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين " . 5057 - وحدثنا محمد بن علي بن داود ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا عبد الواحد بن زياد ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن عبيد بن عمير ، عن عائشة مثله ، غير أنه لم يقل فيه : " يا عائشة " ، وقال فيه زيادة على ما في حديث أبي أمية : ويفك العاني . 5058 - م- وحدثنا ابن أبي داود ، حدثنا عيسى بن إبراهيم ، حدثنا عبد الواحد ، ثم ذكر بإسناده مثله . 5059 - وحدثنا ابن أبي داود ، حدثنا محمد بن المنهال ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا عمارة بن أبي حفصة ، عن عكرمة ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت : يا رسول الله ، أخبرني عن ابن عمتي ابن جدعان ، قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما كان ؟ " قلت : كان ينحر الكوماء ، وكان يجلب على الماء ، وكان يكرم الجار ، وكان يقري الضيف ، وكان يصدق الحديث ، وكان يصل الرحم ، ويوفي بالذمة ، ويفك العاني ، ويطعم الطعام ، ويؤدي الأمانة ، قال : " هل قال يوما واحدا : اللهم إني أعوذ بك من نار جهنم ؟ " قلت : ما كان يدري ما نار جهنم ، قال : " فلا إذا " . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث من جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة في ابن جدعان لما سألته عنه ، ووصفت له من أحواله التي كان عليها في الجاهلية ما وصفته له ، ومن جوابه لها في ذلك أن ذلك غير نافعه ، ولم يزدها على ذلك شيئا . 5060 - وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا وهب بن جرير ، أنبأنا شعبة ، عن سماك بن حرب ، عن مري بن قطري رجل من بني ثعل ، عن عدي بن حاتم قال : قلت : يا رسول الله ، إن أبي كان يفعل كذا وكذا ، ويصل الرحم ، قال : " إن أباك أراد أمرا فأدركه " . 5061 - وحدثنا إبراهيم ، حدثنا أبو حذيفة ، حدثنا سفيان ، عن سماك ، عن مري ، عن عدي بن حاتم قال : قلت للنبي صلى الله عليه وسلم : إن أبي كان يطعم المساكين ، ويعتق الرقاب ، فهل له في ذلك من أجر ؟ قال
- شرح مشكل الآثار
673 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوابه من سأله عن ذوي المكارم في الجاهلية ممن لم يدرك الإسلام . 5056 - حدثنا أبو أمية ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا حفص بن غياث ، عن داود وهو ابن أبي هند ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت : يا رسول الله ، إن ابن جدعان في الجاهلية كان يصل الرحم ويطعم المسكين ، فهل ذلك نافعه ؟ قال : " لا يا عائشة ، إنه لم يقل : رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين " . 5057 - وحدثنا محمد بن علي بن داود ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا عبد الواحد بن زياد ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن عبيد بن عمير ، عن عائشة مثله ، غير أنه لم يقل فيه : " يا عائشة " ، وقال فيه زيادة على ما في حديث أبي أمية : ويفك العاني . 5058 - م- وحدثنا ابن أبي داود ، حدثنا عيسى بن إبراهيم ، حدثنا عبد الواحد ، ثم ذكر بإسناده مثله . 5059 - وحدثنا ابن أبي داود ، حدثنا محمد بن المنهال ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا عمارة بن أبي حفصة ، عن عكرمة ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت : يا رسول الله ، أخبرني عن ابن عمتي ابن جدعان ، قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما كان ؟ " قلت : كان ينحر الكوماء ، وكان يجلب على الماء ، وكان يكرم الجار ، وكان يقري الضيف ، وكان يصدق الحديث ، وكان يصل الرحم ، ويوفي بالذمة ، ويفك العاني ، ويطعم الطعام ، ويؤدي الأمانة ، قال : " هل قال يوما واحدا : اللهم إني أعوذ بك من نار جهنم ؟ " قلت : ما كان يدري ما نار جهنم ، قال : " فلا إذا " . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث من جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة في ابن جدعان لما سألته عنه ، ووصفت له من أحواله التي كان عليها في الجاهلية ما وصفته له ، ومن جوابه لها في ذلك أن ذلك غير نافعه ، ولم يزدها على ذلك شيئا . 5060 - وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا وهب بن جرير ، أنبأنا شعبة ، عن سماك بن حرب ، عن مري بن قطري رجل من بني ثعل ، عن عدي بن حاتم قال : قلت : يا رسول الله ، إن أبي كان يفعل كذا وكذا ، ويصل الرحم ، قال : " إن أباك أراد أمرا فأدركه " . 5061 - وحدثنا إبراهيم ، حدثنا أبو حذيفة ، حدثنا سفيان ، عن سماك ، عن مري ، عن عدي بن حاتم قال : قلت للنبي صلى الله عليه وسلم : إن أبي كان يطعم المساكين ، ويعتق الرقاب ، فهل له في ذلك من أجر ؟ قال
- صحيح مسلم
123 286 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . ، قَالَا: ، ، قَالَ: <نص_مخفي نص="أَنَّ"