124 - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ : مِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ مُفْرَدًا ، وَمِنَّا مَنْ قَرَنَ ، وَمِنَّا مَنْ تَمَتَّعَ . حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : جَاءَتْ عَائِشَةُ حَاجَّةً . 125 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - تَقُولُ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ وَلَا نَرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ ، حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ ال

3845 - وسُئِل عَن حَدِيثِ الأَسوَدِ ، عَن عائِشَة ، قُلتُ : يا رَسُول الله ، أَيَصدُرُ النّاسُ بِنُسُكَينِ وأَصدُرُ بِنُسُكٍ واحِدٍ ؟ فَقال : انتَظِرِي ، فَإِذا طَهُرتِ فاخرُجِي إِلَى التَّنعِيمِ ... وذَكَر حجَّة النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . فَقال : يَروِيهِ ابن عَونٍ عَن إِبراهِيم ، عَنِ الأَسوَدِ ، عَن عائِشَة . واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ يَزِيد بن زُرَيع ، وعَبد الوَهّابِ بن عَطاءٍ ، وأَزهَرُ - عَنِ ابنِ عَونٍ ، عَنِ القاسِمِ بنِ مُحَمدٍ ، عَن عائِشَة . وعَن إِبراهِيم ، عَنِ الأَسوَدِ ، عَن عائِشَة . وَخالَفَهُم أَبُو أُسامَة وحُسَينُ بن الحَسَنِ البَصرِيُّ ، رَوَياهُ عَنِ ابنِ عَونٍ ، عَن إِبراهِيم ، عَن عائِشَة - مُرسَلاً . وقَولُ يَزِيد بنِ زُرَيعٍ صَحِيحٌ ، والخِلافُ فِيهِ مِن قبلِ ابنِ عَونٍ ؛ لأَنَّهُ كان كَثِير الشَّكِّ . وَرَواهُ مَنصُورٌ ، والأَعمَشِ ، وحَبِيبُ بن أَبِي ثابِتٍ - عَن إِبراهِيم ، عَنِ الأَسوَدِ ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ مغيرة عَن إِبراهِيم ، عَن عائِشَة - مُرسَلاً . وقَولُ مَنصُورٍ والأَعمَشُ أَصَحُّ </قو

21553 - حَدِيثُ ( خز عه طح حم ) : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَيَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ ، وَأَصْدُرُ بِنُسُكٍ ؟ قَالَ : "فَانْظُرِي فَإِذَا طَهُرْتِ ، فَاخْرُجِي إِلَى التَّنْعِيمِ . . ." الْحَدِيثَ . خز فِي الْحَجِّ : ثَنَا أَبُو مُوسَى وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالْقَاسِمِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ . ( ح ) وَثَنَا الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ . وَعَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، بِهِ . لَيْسَ فِي السَّمَاعِ . عه فِيهِ : ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي حَازِمٍ وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَا : ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ . وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَيْبَانُ ، كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ . وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ ، عَنْ مُحَاضِرٍ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْخَلِيلِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ ، كِلَاهُمَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،

15971 - [ خ م س ] حديث : أنها قالت: يا رسول الله! أيصدر الناس بنسكين وأصدر بنسك واحد؟ فقال: انتظري فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم ...... الحديث . خ في الحج (160) عن مسدد، عن يزيد بن زريع، عن ابن عون، عن القاسم بن محمد (ح 17467) ؛ وعن إبراهيم، عن الأسود؛ كلاهما عن عائشة به. م فيه (الحج 17: 18) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن إسماعيل ابن علية، عن ابن عون بالإسنادين جميعا، وقال: عن أم المؤمنين به - ولم يسم عائشة. و (17: 19) عن محمد بن مثنى، عن ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن القاسم بن محمد وإبراهيم - وقال: لا أعرف حديث أحدهما عن حديث الآخر - كلاهما عن أم المؤمنين به - ولم يسمها، ولم يذكر الأسود. س فيه (المناسك، الكبرى 289: 4) عن أحمد بن منيع، عن إسماعيل ابن علية، عنه بالإسنادين جميعا، عن أم المؤمنين، وقال: لا أحفظ حديث هذا من حديث هذا و (289: 5) عن الحسن بن محمد الزعفراني، عن حسين بن حسن، عن ابن عون، عن القاسم وإبراهيم، كلاهما عن أم المؤمنين به - ولم يذكر الأسود.